Arabic English French Persian
ختان الأنثى وشغل الجنان

وأخيراً حسم الجدل فى الختان وشغل الجنان الاسلامي بسبعة سنوات سجن للطبيب الذي سيقوم بأجراء عملية ختان الاناث فى مصر .. فتحت عنوان :

مصر تشدد العقوبة على ختان الإناث.. 7 سنوات سجن للطبيب

نشرت يوم الخميس الموافق 29 سبتمبر 2016م وكالات الأنباء ما يلي :

سنت مصر قانونا يغلظ عقوبة السجن على من يمارسون ختان الإناث فزاد الحد الأقصى للعقوبة من السجن سنتين إلى السجن سبعة أعوام، بحسب ما ورد في نص القانون المنشور في الجريدة الرسمية.

وممارسة ختان الإناث محظورة في مصر، ولكنها ممارسة شائعة بحكم العادة. وكثيرا ما تعتبر وسيلة لحماية عفة البنات.

وبحسب بيانات جمعتها الأمم المتحدة فقد خضعت أكثر من 90 في المئة من إناث مصر بين عمري 15 و49 للختان ولكن العدد تراجع في الأعوام الأخيرة.

وختان الإناث ممارسة معمول بها عند المسلمين والمسيحيين في مصر والسودان، ولكنها نادرة في أماكن أخرى في العالم العربي. وتشيع أيضا في إريتريا وإثيوبيا والصومال.

وينص التشريع الجديد على الحبس مدة تتراوح بين خمسة أعوام وسبعة للأطباء الذين يقومون بهذه الممارسة، وبالسجن ما بين عام وثلاثة أعوام لذوي الفتاة الذين يطلبون ذلك.

وكان مجلس النواب المصري قد أصدر مشروع القانون الخاص بتغليظ العقوبات، ولكنه استلزم موافقة رئيس الجمهورية والنشر في الجريدة الرسمية كي يتحول لقانون نافذ.

وختان الاناث من المواضيع الشائكة التى تحاول الدولة أن تعالجها بحذر، لأن الدين الإسلامى له رأى معارض ومخالف للعلم فى هذا الموضوع بالذات.

لدرجة أن رجال الدين الرسميين التابعين للدولة من أمثال الشيخ سيد طنطاوى شيخ الآزهر يصدر فتواه فى أمر ختان الآناث الصادر فى المجلد رقم 21 من فتاوى دار الأفتاء المصرية سنة 1988 والمنشور فى جريدة اللواء الاسلامى يوم الخميس 14 يناير 1988 وملخص الفتوة (أجماع العلماء على مشروعية ختان الآناث .وأن محمد (ص) كان عندما يذكر فرج المرأة كان يقول عنه ختان ففى باب الغسل فى الصحيحين كان صلعم يقول عند ألتقاء الختانان وجب الغسل .

ومرة آخرى يقول محمد (ص) عند ألتقاء ختان الرجل بختان المرأة وجب الغسل وهذا ما أتفق عليه الشيخان وختم الشيخ السيد طنطاوى فتواه بأن (المرأة الغير مختتنة يبطل نكاحها شرعا) .

رأى الدين الإسلامي فى الختان

 

 

 

 

وعند أنعقاد مؤتمر السكان بالقاهرة سنة 1994 ، والذى كان يضم صفوة المجتمعات من كل أنحاء العالم، كانت الفضيحة فضيحتان :

الفضيحة الآولى :

أنه أثناء أنعقاد المؤتمر خرجت علينا ال CNNمباشر بفيلم يصور على الهواء عملية ختان لفتاة مسكينة يجريها حلاق الصحة أمام كل ورش العمل المنعقدة فى المؤتمر حول ختان الآناث .

CrazyCircumsize1

 

الفضيحة الثانية :

خروج شيخ الأزهر وقتها الشيخ السيد طنطاوى ليطل علينا من خلال التلفزيون المصرى وعلى القناة الآولى الرسمية (وأيضا أثناء أنعقاد المؤتمر الدولى) ليقول للعالم .. أن ختان الآناث عادة وثنية من عادات الفراعنة الكفار وأن الاسلام برئ من هذه العادة برأة الذئب من دم أبن يعقوب !!

 

وبعدها تجراء الدكتور أحمد عمر هاشم أثناء أنعقاد مجلس الشعب لمناقشة مشروع بتحريم عملية ختان الآناث ليقول نفس الكلام الغبى عن الفرعنة بل أثبت من السنة والحديث أن الرسول حرم بل و جرم ختان الآناث من خلال حديث أم عطية الآنصارية رضى الله عنها والمذكور فى صحيح البخارى ومسلم .

 

والاسلام كالعادة له وجهان يظهر بهما وحسب الطلب والموقف وكل وقت وله أذان وهو ما يسمى بسياسة الدوبلو ماسك .

 

ولكن لنرجع الى ما قاله هذان الشيخان فى أتهام الفراعنة بهذه العادة السيئة فليس صحيح بل هو من باب التجنى على حضارة من أعظم حضارات الآرض و لا يستطيع الإسلام البدوى أن يباريها، وسنظلم البداوة الإسلامية فى المقارنة، وستكون المقارنة كمقارنة الطائرة اف 16 والسلحفاء فى السرعة .

 

مما جعل المُسلم اليوم يعيش صراع الحيرة بين القانون وكلام الشيوخ فى المساجد بأن نكاح الغير مختتنة محرم شرعاً !!

 

ولآن الإسلام حط من قدر المرأة وجعلها للتسرى وكالآماء، بل وتقطع الصلاة كالكلب الحمار وناقصات عقل ودين، فحجة شيوخنا الآجلاء أن عملية ختان الأناث تعفف الفتاة أخلقياً .

 

 

 

ومؤتمنة من حيث ضعف شهواتها الجنسية بقطع الجزء الآنتصابي فى عضوها التناسلى، وأصبحت النتيجة من ختان الأناث هو البرود الجنسي فيها وقت الجماع، فهى لا تتجاوب مع زوجها فى أثناء التعارف، مصابة بالبرود التام ولا تشعر بالحميمية معه، الناتج من حرماننا أياها لذة طبيعية من حقها إلا نحرمها أياها، مما يضطر الزوج لاستخدام وسائل منشطة كالمخدرات الذى يعتقد أنه يطيل بها مدة التعارف كى تتجاوب زوجته معه .

 

ومن هنا نعرف سر تفشى المخدرات بكل أنواعها فى مصر، وأنتشار الفياجرا بكل ألوانها التى تنوى حكومتنا الذكية توزيعها فى التموين مع السكر والزيت والأرز والشاى .. والبركة فى شيوخنا الآجلاء !!!

 

الغريب والمضحك أنه فى هذه الآيام الرديئة التى تجتازها بلادنا نرى النساء يشترين المخدرات لآزوجهن وبالذات الحشيش حتى تساعد زوجها فى تخطى أزمته فى أن يكون رجل قوى أمامها ليشبع رغباتها ويروى ظمائها ويسقى أرضها العطشانه، ويأرض ياعطشانه نرويها بدمانا .. "أغنية فيلم الارض الشهير"، وحتى لا تضطر لأهمال زوجها والبحث عن بستاني أخر يروى الحديقة،

 

النتيجة الثانية لقطع الجزء الآنتصابي فى المرأة بالختان، فهو لا يمحو اللذة الجنسية تماماً وأنما يضعفها فقط، بل يؤخر التجاوب عند الزوجة أزاء زوجها، فهو أرتاح وطظ فى المطية الموطوئة وهى لتزال فى منتصف الطريق، وطظ فى عذاب المركوبة المهم سى السيد نفس وأرتاح، فتنفر المطية من العلاقة الجنسية التى لا ترتوى بها بل تزيدها عطشاً، بل أثبتت الآبحاث الطبية أن لهذه المواقف أثرها السىء على المطية من أمراض نفسية وجسدية قد تصيب الجهاز التناسلي للموطؤة التى تصل إلى حد العقر، وتضطرالمطية للبحث على المنشطات لزوجها لتروى عطشها وتصل معه إلى الذروة وقت التعارف .

 

الحل هو التصدى لهولاء الجهلاء من شيوخنا الفلتاء وفتوي السفهاء الذين يفتون حتى فى براز البرغوت هل يجرح الوضوء أم لا ، وحتى لا يتهربون ويتحججون بسنن الأمي الأمعة، ينبغي أن يقوم الأجلاء من شيوخ هذا الدين بتنقية التراث من كل ما يضاد العلم، وأصدار تشريع موازي للحكم على الأطباء بأن يسن قانونا يغلظ عقوبة السجن على من يفتون فى ختان الإناث وتكون العقوبة السجن سبعة أعوام أيضاً، وسحب الأجازة منهم بمارسة الأفتاء وأعتلاء منابر المساجد .

 

حكم ختان الأناث ؟ وما هى فائدته ؟

علي جمعة: ختان الإناث جريمة والشرع ليس فيه شيء عنه

 

 

رد قوي على المفتي علي جمعة بخصوص تحريم الختان للشيخ الحويني

د. علي جمعة : الختان أصبح مصيبة والنبي لم يختن بناته

حكم ختان البنات ابن عثيمين رحمه الله

 

"الختان للأنثى" للحد من المتعة الجنسية

 

المــــــــــــــزيد:

اللمَم وما أدراك ما اللَمم !!

زواج الصغار.. وإرضاع الكبار!

الانبياء في الاسلام (11): ابراهيم النبي يختن نفسه بفأس "بالقدوم"... !!!

التحرش الجنسي بالمرأة المسلمة

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

أخلاق إسلامية (1): وإن زني وإن سرق

أخلاق إسلامية (2) : لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله

أخلاق إسلامية (3) : ينكح بلا قانون ويقتل بلا شريعة

أخلاق إسلامية (4): أصول السباب الجنسي

أخلاق إسلامية (5): اغتيال براءة الأطفال

أخلاق إسلامية (6) : استعارة فروج النساء

ما يجوز ولا يجوز في نكاح البهيمة والعجوز

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

العضو البرلماني يطارد العضو التناسلي !

الدكتور خالد منتصر

 

طالب د. أحمد الطحاوى، نائب البرلمان المحترم والأستاذ فى كلية الطب وعضو لجنة الصحة والمرشح على قائمة حب مصر، طالب سيادته لا فُض فوه بختان البنات،

وقال إن ترك البنات بلا ختان أمر لا يصح لأن عدم الختان يسبب تلوثاً وإثارة جنسية للبنت غير مرغوب فيها!!

وأضاف، عظّم الله أجره، قائلاً بمنتهى الفصاحة والوضوح :

«إحنا ناخد رأى الشرع فى مسألة ختان الإناث وليس رأى وزير الصحة ولا غيره،

والنبى قال : اخفضى ولا تجورى..

ويا ريت ماناخدش قضية ختان الإناث إنها مُسلّم بها من الغرب»!!

أولاً وقبل مناقشة وتفنيد هذا الكلام الذى لا يمت للعلم بصلة والذى أقل ما يقال عنه أنه كلام مرسل ينتمى لعالم الأوهام والأساطير، لا بد أن أؤكد أن سيادة النائب الذى يحرض على جريمة الختان، وهذا هو التوصيف القانونى والإنسانى لها، لا بد من محاسبته على مثل هذا الكلام الذى يضفى مصداقية وتبريراً لهذا العمل البربرى الإجرامى البشع،

أما التوصيف العلمى فأتحدى النائب الأستاذ بأن يأتى بكتاب واحد فى طب النساء يذكر، ولا أقول يؤيد، ختان البنات على أنه إجراء طبى، هو يُذكر كعمل إجرامى وعادة همجية تحت اسم البتر التناسلى أو تشويه الأعضاء التناسلية للإناث Female genital mutilation،

ليس له اسم آخر فى كتب الطب التى نلجأ إليها جميعاً، بما فينا سيادتك، فى أمراض الجهاز الدورى والجهاز الهضمى.. إلخ،

والتى لا أدرى لماذا تُحدث لسيادتك أرتيكاريا فترفض تلك الكتب العلمية عند مناقشة الجهاز التناسلى الذى تمنح شفرته وصكوكه وحق صيانته وقطعه وتحديد مقاساته للشيوخ توكيلاً حصرياً!!

يا سيادة النائب المبجل كاره البظر وعدو الإثارة وحامى حمى الأخلاق،

أنا مقدّر لغيرتك على الأخلاق وحماسك فى الحفاظ على العفة، ولذلك أنصحك برفع سقف البتر والمطالبة بقطع وبتر دماغ البنت لأن فيه المخ مركز الإثارة ومستقبل الإشارات والأفكار الفظيعة الوحشة الفاسقة الماجنة العيب الكخ قليلة الأدب والحيا!!

الإثارة التى هى حق للرجل الفحل فقط والتى نستورد لها الفياجرا ونهربها بالملايين لكى نرضى الذكر شهريار، لكن هى فى ستين داهية، هيا كمان عايزة تستمتع؟!

يا عيب الشوم، واغوثاه وابرلماناه!!

وأتمنى من حضرتك استيراد جهاز «البظروميتر» لقياس كمية وتحديد حتة الجلدة التى سنقصها والتى تضايق سيادتكم والتى جعلتك لا تنام من القلق على أخلاقنا.

يا سيادة النائب، ختان البنات لا يفتى فيه إلا الأطباء، وكفانا تمحكاً فى أحاديث غير صحيحة نستخدمها لخدمة تقاليد بالية وعادات همجية متعفنة تفضحنا فى العالم كله، وحتى بفرض صحة لجوئك لهذا الحديث «اخفضى ولا تجورى»،

هل عندما تقول لشخص اشرب خمسة سجائر بدلاً من علبتين تكون مشجعاً على شرب السجائر؟

وهل السعودية يا أستاذ الطب يا غيور على الدين حضن الكعبة ودول الخليج الإسلامية وليبيا وإندونيسيا .. إلخ فيها ختان بنات؟

هل قرأت يا نائب البرلمان المحترم جداً المتدين جداً الزعلان من بظر البنات جداً جداً عن أن الرسول عليه الصلاة والسلام قد ختن بناته؟

هل لم تعرف يا طبيب أن ختان البنات هو جرح عمدى يُحدث ضرراً وله عقاب نريد تغليظه أكثر وأكثر؟!

هل النائب الذى ينادى بإحداث هذا الجرح العمدى لبنت غير مريضة والذى أقسم على الحفاظ على أجساد مرضاه فى النقابة والكلية وأقسم على احترام القانون فى مجلس النواب، هل هو يستحق الجلوس فى مقعد لجنة الصحة أو فى البرلمان أصلاً؟

المصيبة والكارثة أن سيادة النائب ليس من الإخوان ولا ينتمى للسلفيين، مما يجعلنا نحزن على عقل مصر الذى دُمرت كل خلاياه بفيروس الدروشة الذى طال الجميع وأصاب الكل ولم يعد يفرق بين من يرتدى الجلباب القصير وبين من يرتدى السينيه !!

 

حكم ختان الأناث ؟ وما هى فائدته ؟

علي جمعة: ختان الإناث جريمة والشرع ليس فيه شيء عنه

 

 

رد قوي على المفتي علي جمعة بخصوص تحريم الختان للشيخ الحويني

د. علي جمعة : الختان أصبح مصيبة والنبي لم يختن بناته

حكم ختان البنات ابن عثيمين رحمه الله

 

"الختان للأنثى" للحد من المتعة الجنسية

 

المــــــــــــــزيد:

الختان وشغل الجنان

اللمَم وما أدراك ما اللَمم !!

زواج الصغار.. وإرضاع الكبار!

الانبياء في الاسلام (11): ابراهيم النبي يختن نفسه بفأس "بالقدوم"... !!!

التحرش الجنسي بالمرأة المسلمة

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

أخلاق إسلامية (1): وإن زني وإن سرق

أخلاق إسلامية (2) : لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله

أخلاق إسلامية (3) : ينكح بلا قانون ويقتل بلا شريعة

أخلاق إسلامية (4): أصول السباب الجنسي

أخلاق إسلامية (5): اغتيال براءة الأطفال

أخلاق إسلامية (6) : استعارة فروج النساء

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

الانبياء في الاسلام (11): ابراهيم النبي يختن نفسه بفأس "بالقدوم"... !!!

الانبياء في الاسلام (11) :

ابراهيم النبي يختـــن نفسه بفأس ... !

 

البابلي

 

نواصل هذه السلسلة التي تكشف عن

مدى تحقير الاسلام للانبياء ومكانتهم والنيل

بغية ترفيع محمد فوقهم ..

او لتبرير افعاله بما نسبه إليهم …!

وحتى ابراهيم الذي يطيب للُمسلمين نسبة رسولهم اليه ..

قد ناله من ” الحب ” جانب .. من قبل ابنه العاق محمد ابن آمنة !

وها هو ابن آمنة يصور لنا ابراهيم خليل الله وصديقه ..

كرجل مجنون معتوه متهور ..!

 

اذ زعم بأن ابراهيم قد ختن نفسه بواسطة آلة يستخدمها النجار وهي الفأس ..!!!!

تصوروا ” ابن ” يتحدث عن كيفية غريبة لختان ” ابيه ” ..!

لنقرأ :

صحيح البخاري -الاستئذان – الختان بعد الكبر ونتف الإبط

‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب بن أبي حمزة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏

‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ اختتن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏بعد ثمانين سنة واختتن ‏ ‏بالقدوم ‏

‏مخففة ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏المغيرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏وقال ‏ ‏بالقدوم‏ ‏وهو موضع مشدد ‏

__________

 

اقرأ الشرح :

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏قوله ( واختتن بالقدوم مخففة ) ‏

‏ثم أشار إليه من طريق أخرى مشددة وزاد ” وهو موضع ” وقد قدمت بيانه في شرح الحديث المذكور في ترجمة إبراهيم عليه السلام من أحاديث الأنبياء , وأشرت إليه أيضا في أثناء اللباس , وقال المهلب : القدوم بالتخفيف الآلة كقول الشاعر ‏ ‏على خطوب مثل نحت القدوم ‏ ‏وبالتشديد الموضع , قال : وقد يتفق لإبراهيم عليه السلام الأمران يعني أنه اختتن بالآلة وفي الموضع . قلت : وقد قدمت الراجح من ذلك هناك , وفي المتفق للجوزقي بسند صحيح عن عبد الرزاق قال : القدوم القرية . وأخرج أبو العباس السراج في تاريخه عن عبيد الله بن سعيد عن يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رفعه ” اختتن إبراهيم بالقدوم ”فقلت ليحيى : ما القدوم ؟ قال الفأس. قال الكمال بن العديم في الكتاب المذكور . الأكثر على أن القدوم الذي اختتن به إبراهيم هو الآلة , يقال بالتشديد والتخفيف والأفصح التخفيف , ووقع في روايتي البخاري بالوجهين , وجزم النضر بن شميل أنه اختتن بالآلة المذكورة , فقيل له : يقولون قدوم قرية بالشام , فلم يعرفه وثبت على الأول . وفي صحاح الجوهري : القدوم الآلة والموضع بالتخفيف معا . وأنكر ابن السكيت التشديد مطلقا . ووقع في متفق البلدان للحازمي : قدوم قرية كانت عند حلب وكانت مجلس إبراهيم . ‏

________

ونسأل : ما معنى ” القدوم ” في الحديث ؟؟!!!!!

انها ” الفأس ” .. التي يستخدمها النجار في قطع الشجر والاخشاب العريضة ..!

وقد حسم علماء المسلمين هذا الامر بأن ابراهيم اختتن بالقدوم وهي آلة ( الفأس ) !!!!!

اهذه حقيقة ام فلم هندي اخر من افلام محمد الاسطورية ..؟؟؟!!!!

رجل عمره ثمانون عاماً ..( او مائة وعشرين بحسب تضارب الاحاديث ) يختن عضوه بماذا ؟؟؟؟!!!!

بفأس !!!!! لا والنبي

نعم فأس ..

لقطع جلدة صغيرة من جسده ..!

ولماذا …؟!

يا رجل مجنون بيحكي وعاقل بيسمع !!!

وهذا حديث آخر :

صحيح البخاري -أحاديث الأنبياء -وقول الله تعالى واتخذ الله إبراهيم خليلا

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مغيرة بن عبد الرحمن القرشي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اختتن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏وهو ابن ثمانين سنة ‏ ‏بالقدوم ‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏وقال ‏ ‏بالقدوم ‏ ‏مخففة ‏ ‏تابعه ‏ ‏عبد الرحمن بن إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏تابعه ‏ ‏عجلان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏ورواه ‏ ‏محمد بن عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري‏

‏حديث أبي هريرة ” اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم ” ‏

‏رويناه بالتشديد عن الأصيلي والقابسي , ووقع في رواية غيرهما بالتخفيف , قال النووي : لم يختلف الرواة عند مسلم في التخفيف , وأنكر يعقوب بن شيبة التشديد أصلا , واختلف في المراد به فقيل : هو اسم مكان , وقيل اسم آلة النجار , فعلى الثاني هو بالتخفيف لا غير , وعلى الأول ففيه اللغتان , هذا قول الأكثر وعكسه الداودي , وقد أنكر ابن السكيت التشديد في الآلة , ثم اختلف فقيل هي قرية بالشام , وقيل ثنية بالسراة , والراجح أن المراد في الحديث الآلة, فقد روى أبو يعلى من طريق علي بن رباح قال : ” أمر إبراهيم بالختان , فاختتن بقدومفاشتد عليه , فأوحى الله إليه أن عجلت قبل أن نأمرك بآلته , فقال : يا رب كرهت أن أؤخر أمرك ” .

_____________

 

اقرأتم يا مسلمين :

” والراجح أن المراد في الحديث الآلة” !!!

اذن نجد :

” الأكثر على أن القدوم الذي اختتن به إبراهيم هو الآلة ” !!

لا وبل انكر البعض القراءة بالتشديد ( بمعنى القرية ) .. وثبتوا انه قد اختتن بالة الفأس !!!

ونقرأ ايضاً هذا الحديث :

صحيح مسلم -الفضائل -من فضائل إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏المغيرة يعني ابن عبد الرحمن الحزامي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اختتن ‏ ‏إبراهيم النبي ‏ ‏عليه السلام ‏ وهو ابن ثمانين سنة ‏ ‏بالقدوم ‏

صحيح مسلم بشرح النووي‏

‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( اختتن إبراهيم النبي , وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم ) ‏

‏, رواة مسلم متفقون على تخفيف ( القدوم ). ووقع في روايات البخاري الخلاف في تشديده وتخفيفه . قالوا : وآلة النجار يقال لها قدوم بالتخفيف لا غير. وأما ( القدوم ) مكان بالشام ففيه التخفيف . فمن رواه بالتشديد أراد القرية , ومن رواه بالتخفيف تحتمل القرية والآلة , والأكثرون على التخفيف , وعلى إرادة الآلة . وهذا الذي وقع هنا : وهو ابن ثمانين سنة هو الصحيح , ووقع في الموطأ : وهو ابن مائة وعشرين سنة موقوفا على أبي هريرة , وهو متأول , أو مردود . وسبق بيان حكم الختان في أوائل كتاب الطهارة في خصال الفطرة .

______________

 

ولاحظ قوله :

” , والأكثرون على التخفيف , وعلى إرادة الآلة ” !!!

اذن يثبت بأن ابراهيم قد اختتن بالفأس ..

وهذا يدل على مدى الاكرام الذي يعطى للانبياء في الاسلام !!!

اذ يظهر فيه نبي كبير عظيم كابراهيم كانه انسان مختل ساذج ..

يقوم بقطع قطعة القلفة بواسطة آلة الفأس .. وليس بسكين او موسى او شفرة ..!!

يقطع قلفته بفأس ..!

ياللهـــــــــــــــــــــــــــــول ( يرحم ايامك يا يوسف وهبي )

رجل طاعن في السن يقوم بقطع قلفة عضوه بواسطة فأس …

فهل كان يتخيله جذع شجرة مثلاً .. ام ان هذا من الخيالات !!!؟؟؟

ثم مامعنى الحديث الذي ورد فيه ذهول ربه من فعلته واجابة ابراهيم انه اراد استعجال امره ..؟!

بعد ان اشتد عليه الوجع بسبب فعلته الطائشة

افلم يعلمه ربه ما معنى ” الاختتان ” ..؟

وان الختان هو قطع جلدة القلفة اعلى القضيب ..؟

ولماذا لم يبادر ابراهيم بسؤال ربه كيف يكون الاختتان .. ؟!

وحتى لو لم يسأل ..

هل من المنطق ان يقوم رجل شيخ له خبرته في الحياة وله مسكة من عقل بقطع قلفة عضوه بفأس حادة .. تستخدم في قطع الاشجار ..؟!

ان هذا كمثل ان تقول لشخص ان يقص اضافره .. فيأتي بمنشار كهربائي

لماذا افترض ابراهيم بأن الاختتان يجب ان يكون ” بالفأس ” وليس السكين …؟!

هل كان ابراهيم من سكان الكهوف المتوحشين الذي لا يفرق بين الفأس وبين السكين او الشفرة , لكي يقطع قطعة جلدية صغيرة بفأس بدلاً من شفرة ..؟!

هل لم يذبح ابراهيم في كل حياته اي خروف ..؟!

الم يقطع لحم اي عجل ..؟

الم يقدم عجل حنيذ الى ضيوفه ..؟

الم يستخدم السكين في تلك المهمة لقطع الاجزاء الصغيرة ..؟!

اذن كيف يقوم بعباطة وسذاجة متداخلة مع جنون ..

بالامساك ” بفأس ” ..

ثم شد ومط قلفة قضيبه ..

ثم النزول بالفأس بكل ما اوتي من قوة على قضيبه ليقطع جلدة صغيرة منه …!!!

هل هذا انسان طبيعي عاقل … ؟

ناهيك عن ان يكون نبياً ..!؟

كيف استطاع التحكم بهذه الفعلة الخطرة ..؟

الم يخشى انه من الممكن انه سيتلف قضيبه لو اخطى الاصابة ..

او سيعرضه للبتر النهائي ..؟!

وحينها لم نكن سنسمع عما يسمى بــ ” الديانات الابراهيمية ” ..!

هل هذا نبي موحى اليه حقاً ..؟!

اين عقله …؟

واين منطقه ..؟

واين حكمته ..؟

او هل هكذا يصور محمد ويصف الانبياء … لا بل كبيرهم وهو ابراهيم ..؟!

حتى في قلفة قضيب ابراهيم تدخل محمد ..

ونسب اليه كيفية ختانه بالفأس ..!

حتى ارب ابراهيم تدخلوا فيه …!!!!

 

يا رب اشفهم ..

وأنر عقولهم المظلمة

 

البابلي

 

ختان النبي إبراهيم ع و كان عمره ثمانين سنة بالقدوم

ختتن سيدنا إبراهيم بالقدوم

أدونيس عن جذور العنف في التاريخ العربي

التجديف على الله في القران - إله الإسلام خالق الموت

هتلر والعرب والإسلام. من الوثائق المرفوع عنها السرية حديثا

المـــــــــــــــــزيد:

الأنبياء في الإسلام (1) : سليمان والأصنام !

الأنبياء في الإسلام (2) موســـى النـــبي .. والبــــــقـــــرة !

الأنبياء في الإسلام (3): النــــبــي داوود والنعـجـــة الواحـــــــدة !

الأنبياء في الإسلام (4) : نوح والطوفان – رد على شبهات

الأنبياء في الإسلام (5) : أول من أشـــــــرك في التاريخ .. نـبــــــــــــــيّ !

الأنبياء في الإسلام (6) : يوسف القرآني والزنا .. ( نبي يخلع سراويله ) !!

الأنبياء في الإسلام (7) : مــنـــاظــــرة .. بين آدم ومــــوسـى !

الأنبياء في الإسلام (8) : النبي موسى يصف محمد بــ " الـغُــلام" !

الأنبياء في الإسلام (9): النبي عــــيسى واللـــــــص !

الأنبياء في الإسلام (10): النبي يحيى كان "إربه" مثل عود القش.. !

الانبياء في الإسلام (12): ملك الموت يفقد عينه ببوكس نبوي .. !!!!

اعلن وفاة دين الإسلام

نبي الرحمة لم يرحم حتى نساءه

بالصوت والصورة .. الدكتور القمص زكريا بطرس يعلن وفاة (موت) الدين الإسلامي رسمياً

بإعتراف القرآن .. المسيح هو إله السماء الارض

قرآن رابسو.. سورة الجنة

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الزِنـَـــا

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الشُذوذِ

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الدَعَارَةِ

قرآن رابسو.. سورة الفاشية

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

التحرش الجنسي بالمرأة المسلمة

قتيلة بنت قيس زوجة محمد (ص) التي إرتدت عن الإسلام وتزوجت بعد موته

أخلاق محمد جـ 3 : قتل الأسرى والنساء والأطفال، إحراق المزروعات

عنصرية النصوص القرآنية.. ونهجه في أستعباد العباد

مضاجعة الوداع للزوجة الميتة ولا حياء فى الدين الإسلامي

القرآن يقر ويعترف بأن كل المؤمنات به عاهرات

تبادل الزوجات في القرآن