Arabic English French Persian
الشيخ أبو أسحاق الحويني..  يوجد نبي صرصار ونبي ضفدع ونبي فأر

الشيخ أبو أسحاق الحويني.. يوجد نبي صرصار ونبي ضفدع ونبي فأر

 

الشيخ أبو أسحاق الحويني يؤكد بالنصوص القرأنية بوجود إنبياء ورسل أرسلهم الله من الحشرات فيوجد نبي صرصار ونبي من الضفادي ونبي من كل حشرة وبهيمة وطائر ويستشهد بما ورد فى:

 

(سورة الأنعام 6 : 38):

" وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38)".

 

وفى (سورة فاطر 35 : 24):

" إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24)".

 

وأكد أن هذه الدواب والطيور مكلفة وسوف تحشر وتحاسب فى الأخرة بحسب ما ورد فى (سورة الأنعام 6: 38):

"وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38)".

 

وفى (سورة الأنفال 8: 22 - 23):

" إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (22) وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (23)".

 

وفى (سورة الأنفال 8: 55):

" إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (55)".

 

 

https://www.facebook.com/100009807006482/videos/1249459535390935

ولكل من له نبي يصلي عليه!!!!!!!

وربنا يشفي !!!

 

 

الحويني وافتراء نبى الصراصير

 

 

قصة القردة التي زنت فرجمتها القِرَدة ولماذا قالوا عنها خرافة

 

 

طائر اللقلق يقيم حد الزنا

 

 

 

المـــــــــزيد:

هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فى الجاهلية يطبقون حد الرجم على قردة قد زانت

أنتحار يعفور حفيد حمير الانبياء

انشقاق القمر وحقيقة اكذوبة محمد على أهل قريش

خزعبلات قرآنية: قِصَّةُ سُلَيمان مَعَ الهُدهُد

بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا أم سَوْدَاءُ وحطه أكلادور أصفر ؟

عناق بنت آدم أول عاهرة فى التاريخ (للكبار فقط + 18)

إله الإسلام خاسيس فَاَسق لا يتستر ويفضح العباد

عوج بن عنق حفيد آدم الذى بني الفلك مع نوح ثم قتله موسى النبي

الرعد ملك "أى ملاك" له أربع أوجه.. وَجْه إِنْسَان وَوَجْه ثَوْر وَوَجْه نَسْر وَوَجْه أَسَد وله ذَنب

قصة اصحاب الفيل – التزوير المقدس

تشخيص مرض محمد رسول الإسلام: “صرع الفص الصدغي

بحيرى الراهب المشلوح هو الأب الحقيقي لمحمد ابن أمنه

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الزِنـَـــا

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الشُذوذِ

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الدَعَارَةِ

قرآن رابسو.. سورة الفاشية

قرآن رابسو.. سورة الجنة

الإسراء والمعراج والبغلة الفضائية الصلعومية البوراق

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

التحرش الجنسي بالمرأة المسلمة

قتيلة بنت قيس زوجة محمد (ص) التي إرتدت عن الإسلام وتزوجت بعد موته

القرآن يزدري بالمسيح وأمه مريم

القرآن يزدري بالمسيح وأمه مريم

 

 

مجدي تادروس

 

 

الأزدراء الأول: أسم عيسى

ما رد فعلك عندما يدعوك شخصاً منادياً عليك بغير اسمك، متنابزاً عليك باسم تحقير؟

فإن التنابز هو: نعت الشخص أو نداؤه بصفة أو لقب أو اسم مكره، أو ما فيه ذم له أو تحقير أو استهزاء به أو سخرية منه، وكما ورد فى (سورة الحجرات: 11):

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ".

فالمسيح أسمه "يسوع" وقد ورد فى الإنجيل أكثر من 620 مرة وعلى سبيل المثال لا الحصر فقد بشر الملاك يوسف النجار فى (إنجيل متى ٢١:١):

"فَسَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ. لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ".

وفى (إنجيل متى ٢٥:١):

".... وَدَعَا اسْمَهُ يَسُوعَ".

وكان معروف للجميع، والكثيرين الذين أمنوا به بعد أن تيقنوا أن "يسوع" هو "المسيح" الذى كان محور نبوات العهد القديم من سفر التكوين إلى سفر ملاخي.. وإلى يومنا هذا يؤمن كل مسيحي العالم أن "يسوع" هو "المسيح".. إلا هناك من شذ عن الأجماع ليطلق على المسيح اسم "عيسى" رافضاً اسم "يسوع"، بينما ورد أسم "عيسى" في خمس وعشرين آية بإحدى عشرة سورة من القرآن.

فأسم "يسوع" اسم علم مذكر عبراني معناه "يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ"، بينما عيسى فمعناه بحسب القواميس والمعاجم العربية وعلى سبيل المثال بحسب معجم "القاموس المحيط":

عَيْسُ: ماءُ الفَحْلِ.

ـ عاسَ الناقةَ يَعِيسُها: ضَرَبَها،

ـ عِيْسُ: الإِبِلُ البِيضُ يُخالِطُ بَياضَها شُقْرَةٌ، وهو أعْيَسُ، وهي عَيْساءُ.

ـ عَيْساءُ: امرأةٌ، والأُنْثَى من الجَرادِ......

https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89/

فأذا كان عَيْسُ هو ماءُ الفَحْلِ، فهل يصح أن يطلق أحد على محمد أسم "ذِبْلَاِّ" أو النبي "بَعْرَة "؟

 

 

الأزدراء الثاني: كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ

حيث يقول القرآن فى (سورةالمائدة 5 : 75):

" ومَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ".

وقبل أن نضع حيثيات الإزدراء بالمسيح وأمه فى القرآن و "الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى"، نضع أمام حضراتكم تفاسير السلف لهذا النص القرآني:

 

 

1 - كَغَيْرِهِمَا مِنَ اَلنَّاسِ

ويقولا الجلالين فى تفسيرهما للنص:

"75- مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مَضَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ فَهُوَ يَمْضِي مِثْلَهُمْ وَلَيْسَ بِإِلَهٍ كَمَا زَعَمُوا وَإِلَّا لَمَا مَضَى وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ مُبَالَغَةٌ فِي اَلصِّدْقِ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ كَغَيْرِهِمَا مِنَ اَلنَّاسِ وَمَنْ كَانَ كَذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَهًا لِتَرْكِيبِهِ وَضَعْفِهِ وَمَا يَنْشَأُ مِنْهُ مِنَ اَلْبَوْلِ وَالْغَائِطِ انْظُرْ مُتَعَجِّبًا كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ عَلَى وَحْدَانِيَّتِنَا ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى كَيْفَ يُؤْفَكُونَ يُصْرَفُونَ عَنِ اَلْحَقِّ مَعَ قِيَامِ اَلْبُرْهَانِ " .

انظر تفسير الجلالين-جلال الدين المحلي - جلال الدين السيوطي- سورة المائدة -تفسير قوله تعالى مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ - دار ابن كثير - سنة النشر: 1407 هـ .

  

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=211&surano=5&ayano=75

 

 

2 - كغيرهما من الحيوانات

حيث ورد في نفس تفسير الجلالين لذات النص في موقع آخر(يعني بنسخة وطبعة أخرى للجلالين).. يقول التالي :

{مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ ٱلطَّعَامَ ٱنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلآيَاتِ ثُمَّ ٱنْظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ } سورة المائدة : 75

الجلالين :

"{ مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ } مضت { مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ } فهو يمضي مثلهم وليس بإله كما زعموا وإلا لما مضى { وَأُمُّهُ صِدّيقَةٌ } مبالغة في الصدق {كَانَا يَأْكُلاَنِ ٱلطَّعَامَ} كغيرهما من الحيوانات ومن كان كذلك لا يكون إلهاً لتركيبه وضعفه وما ينشأ منه من البول والغائط {أَنظُرْ} متعجباً { كَيْفَ نُبَيّنُ لَهُمُ ٱلأَيَٰتِ } على وحدانيتنا { ثُمَّ ٱنْظُرْ أَنَّىٰ } كيف { يُؤْفَكُونَ } يصرفون عن الحق مع قيام البرهان".

أنظر تفسير تفسير الجلالين/ المحلي و السيوطي (ت المحلي 864 هـ) مصنف و مدقق ..

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=8&tSoraNo=5&tAyahNo=75&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1

 

 

3 - هُنَا بَيَانَ خَوَاصِّهِمَا الْآدَمِيَّةِ الْحَيَوَانِيَّةِ

فقد ذكرمحمد أبو زهرة فى تفسيره "زهرة التفاسير" طبعة "دار الفكر العربي" فى شرحه للنص:

"وَيُلَاحَظُ أَنَّهُ عِنْدَ ذِكْرِ عِيسَى فِي الْقُرْآنِ يُذْكَرُ أَنَّهُ "الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ" تَأْكِيدًا لِبَشَرِيَّتِهِ؛ لِأَنَّهُ يُرَى بِالْحِسِّ مَوْلُودًا بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ، وَأَنَّ وِلَادَتَهُ مِنْ مَرْيَمَ الْبَتُولِ فَكَيْفَ يَتْرُكُونَ الْمَحْسُوسَ إِلَى أَوْهَامٍ، وَحَيَاتُهُمَا تَدُلُّ عَلَى الْبَشَرِيَّةِ، وَلِذَا قَالَ سُبْحَانَهُ:

كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى هُنَا بَيَانَ خَوَاصِّهِمَا الْآدَمِيَّةِ الْحَيَوَانِيَّةِ بَعْدَ بَيَانِ مَنْزِلَتِهِمَا عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى، إِذْ إِنَّ الْأَوَّلَ رَسُولٌ، وَالثَّانِيَةُ صِدِّيقَةٌ، وَلَا تَتَجَاوَزُ مَنْزِلَتُهُمَا عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ذَلِكَ، وَهُمَا فِي الْحَيَاةِ الْمَادِّيَّةِ كَسَائِرٍ الْأَحْيَاءِ مِنَ الْأَنَاسِيِّ يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ وَيَعْمَلَانِ عَلَى ذَلِكَ، وَهُمَا لِهَذَا مُحْتَاجَانِ إِلَى غَيْرِهِمَا، وَالْإِلَهُ لَا يَحْتَاجُ لِغَيْرِهِ، وَيَقُولُ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي ذَلِكَ: (إِنَّ مَنِ احْتَاجَ إِلَى الِاغْتِذَاءِ بِالطَّعَامِ، وَمَا يَتْبَعُهُ مِنَ الْهَضْمِ، وَالنَّقْضِ – لَمْ يَكُنْ إِلَّا جِسْمًا مُرَكَّبًا مِنْ عَظْمٍ وَلَحْمٍ وَعُرُوقٍ وَأَعْصَابٍ وَأَخْلَاطٍ وَأَمْزِجَةٍ مَعَ شَهْوَةٍ وَقَرْمٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَصْنُوعٌ مُؤَلَّفٌ مُدَبَّرٌ كَغَيْرِهِ مِنَ الْبَشَرِ!!) وَلَكِنَّهُمْ مَعَ كُلِّ هَذَا تَرَكُوا الْأَعْرَاضَ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى الْآدَمِيَّةِ وَأَمَارَاتِهَا".

أنظر "زهرة التفاسير"- لمحمد أبو زهرة - تفسير سورة المائدة - تفسير قوله تعالىمَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ – الجزء الخامس - [ ص: 2313 ] - طبعة "دار الفكر العربي".

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=221&surano=5&ayano=75

 

4 - مِنْ أَفْرَادِ الْحَيَوَانِ

ويقول أبو السعود فى تفسيره:

" كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ اسْتِئْنَافٌ مُبَيِّنٌ لِمَا أُشِيرَ إِلَيْهِ مِنْ كَوْنِهِمَا كَسَائِرِ أَفْرَادِ الْبَشَرِ فِي الِاحْتِيَاجِ إِلَى مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ كُلُّ فَرْدٍ مِنْ أَفْرَادِهِ، بَلْ مِنْ أَفْرَادِ الْحَيَوَانِ ".

أنظر تفسير أبو السعود-أبي السعود محمد بن محمد العمادي- تفسير سورة المائدة - تفسير قوله تعالى ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل – الجزء الثالث - [ ص: 68 ] - دار إحياء التراث العربي .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=208&surano=5&ayano=75

 

 

- يَفْتَقِرَانِ إِلَيْهِ افْتِقَارَ الْحَيَوَانَاتِ

يقول البيضاوي فى تفسيره للنص:

" مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَيْ مَا هُوَ إِلَّا رَسُولٌ كَالرُّسُلِ قَبْلَهُ خَصَّهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِالْآيَاتِ كَمَا خَصَّهُمْ بِهَا، فَإِنَّ إِحْيَاءَ الْمَوْتَى عَلَى يَدِهِ فَقَدْ أَحْيَا الْعَصَا وَجَعَلَهَا حَيَّةً تَسْعَى عَلَى يَدِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ أَعْجَبُ، وَإِنْ خَلَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ فَقَدْ خَلَقَ آدَمَ مِنْ غَيْرِ أَبٍ وَأُمٍّ وَهُوَ أَغْرَبُ. وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَسَائِرِ النِّسَاءِ اللَّاتِي يُلَازِمْنَ الصِّدْقَ، أَوْ يَصْدُقْنَ الْأَنْبِيَاءَ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ وَيَفْتَقِرَانِ إِلَيْهِ افْتِقَارَ الْحَيَوَانَاتِ، بَيَّنَ أَوَّلًا أَقْصَى مَا لَهُمَا مِنَ الْكَمَالِ وَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا يُوجِبُ لَهُمَا أُلُوهِيَّةً لِأَنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ يُشَارِكُهُمَا فِي مِثْلِهِ، ثُمَّ نَبَّهَ عَلَى نَقْصِهِمَا وَذَكَرَ مَا يُنَافِي الرُّبُوبِيَّةَ وَيَقْتَضِي أَنْ يَكُونَا مِنْ عِدَادِ الْمَرْكَبَاتِ الْكَائِنَةِ الْفَاسِدَةِ، ثُمَّ عَجِبَ لِمَنْ يَدَّعِي الرُّبُوبِيَّةَ لَهُمَا مَعَ أَمْثَالِ هَذِهِ الْأَدِلَّةِ الظَّاهِرَةِ .. ".

أنظر تفسير البيضاوي - ناصر الدين أبي الخير عبد الله بن عمر بن علي البيضاوي - تفسير سورة المائدة - تفسير قوله تعالى مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ - دار إحياء التراث العربي .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=205&surano=5&ayano=75

 

 

6 - بَلْ أَفْرَادِ الْحَيَوَانِ فِي الِاحْتِيَاجِ:

حيث يقول الألوسي فى تفسيره للنص:

" كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ اسْتِئْنَافٌ لَا مَوْضِعَ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، مُبَيِّنٌ لِمَا أُشِيرَ إِلَيْهِ مِنْ كَوْنِهِمَا كَسَائِرِ أَفْرَادِ الْبَشَرِ، بَلْ أَفْرَادِ الْحَيَوَانِ فِي الِاحْتِيَاجِ إِلَى مَا يَقُومُ بِهِ الْبَدَنُ مِنَ الْغِذَاءِ، فَالْمُرَادُ مِنْ أَكْلِ الطَّعَامِ حَقِيقَتُهُ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ".

أنظر تفسير الألوسي - شهاب الدين السيد محمود الألوسي - تفسير سورة المائدة - تفسير قوله تعالى ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل - الجزء السادس - [ ص: 209 ] - دار إحياء التراث العربي.

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=201&surano=5&ayano=75

 

 

7 - هُنَا بَيَانَ خَوَاصِّهِمَا الْآدَمِيَّةِ الْحَيَوَانِيَّةِ:

بينما ذكرمحمد أبو زهرة فى تفسيره "زهرة التفاسير" طبعة "دار الفكر العربي" فى شرحه للنص :

"وَيُلَاحَظُ أَنَّهُ عِنْدَ ذِكْرِ عِيسَى فِي الْقُرْآنِ يُذْكَرُ أَنَّهُ "الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ" تَأْكِيدًا لِبَشَرِيَّتِهِ؛ لِأَنَّهُ يُرَى بِالْحِسِّ مَوْلُودًا بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ، وَأَنَّ وِلَادَتَهُ مِنْ مَرْيَمَ الْبَتُولِ فَكَيْفَ يَتْرُكُونَ الْمَحْسُوسَ إِلَى أَوْهَامٍ، وَحَيَاتُهُمَا تَدُلُّ عَلَى الْبَشَرِيَّةِ، وَلِذَا قَالَ سُبْحَانَهُ:

كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى هُنَا بَيَانَ خَوَاصِّهِمَا الْآدَمِيَّةِ الْحَيَوَانِيَّةِ بَعْدَ بَيَانِ مَنْزِلَتِهِمَا عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى، إِذْ إِنَّ الْأَوَّلَ رَسُولٌ، وَالثَّانِيَةُ صِدِّيقَةٌ، وَلَا تَتَجَاوَزُ مَنْزِلَتُهُمَا عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ذَلِكَ، وَهُمَا فِي الْحَيَاةِ الْمَادِّيَّةِ كَسَائِرٍ الْأَحْيَاءِ مِنَ الْأَنَاسِيِّ يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ وَيَعْمَلَانِ عَلَى ذَلِكَ، وَهُمَا لِهَذَا مُحْتَاجَانِ إِلَى غَيْرِهِمَا، وَالْإِلَهُ لَا يَحْتَاجُ لِغَيْرِهِ، وَيَقُولُ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي ذَلِكَ: (إِنَّ مَنِ احْتَاجَ إِلَى الِاغْتِذَاءِ بِالطَّعَامِ، وَمَا يَتْبَعُهُ مِنَ الْهَضْمِ، وَالنَّقْضِ –ل َمْ يَكُنْ إِلَّا جِسْمًا مُرَكَّبًا مِنْ عَظْمٍ وَلَحْمٍ وَعُرُوقٍ وَأَعْصَابٍ وَأَخْلَاطٍ وَأَمْزِجَةٍ مَعَ شَهْوَةٍ وَقَرْمٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَصْنُوعٌ مُؤَلَّفٌ مُدَبَّرٌ كَغَيْرِهِ مِنَ الْبَشَرِ!!) وَلَكِنَّهُمْ مَعَ كُلِّ هَذَا تَرَكُوا الْأَعْرَاضَ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى الْآدَمِيَّةِ وَأَمَارَاتِهَا" .

أنظر "زهرة التفاسير"- لمحمد أبو زهرة - تفسير سورة المائدة - تفسير قوله تعالىمَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ – الجزء الخامس - [ ص: 2313 ] - طبعة "دار الفكر العربي" .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=221&surano=5&ayano=75

 

 

8 - يَأْكُلُ الطَّعَامَ كَسَائِرِ الْمَخْلُوقِينَ :

حيث يقول الشوكاني فى تفسيره للنص :

" كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ اسْتِئْنَافٌ يَتَضَمَّنُ التَّقْرِيرَ لِمَا أُشِيرَ إِلَيْهِ مِنْ أَنَّهُمَا كَسَائِرِ أَفْرَادِ الْبَشَرِ; أَيْ : مَنْ كَانَ يَأْكُلُ الطَّعَامَ كَسَائِرِ الْمَخْلُوقِينَ فَلَيْسَ بِرَبٍّ ، بَلْ هُوَ عَبْدٌ مَرْبُوبٌ وَلَدَتْهُ النِّسَاءُ ، فَمَتَى يَصْلُحُ لِأَنْ يَكُونَ رَبًّا ؟ ! وَأَمَّا قَوْلُكُمْ إِنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الطَّعَامَ بِنَاسُوتِهِ لَا بِلَاهُوتِهِ ، فَهُوَ كَلَامٌ بَاطِلٌ يَسْتَلْزِمُ اخْتِلَاطَ الْإِلَهِ بِغَيْرِ الْإِلَهِ وَاجْتِمَاعَ النَّاسُوتِ وَاللَّاهُوتِ، وَلَوْ جَازَ اخْتِلَاطُ الْقَدِيمِ بِالْحَادِثِ لَجَازَ أَنْ يَكُونَ الْقَدِيمُ حَادِثًا، وَلَوْ صَحَّ هَذَا فِي حَقِّ عِيسَى لَصَحَّ فِي حَقِّ غَيْرِهِ مِنَ الْعِبَادِ... ".

أنظر تفسير فتح القدير-محمد بن علي بن محمد الشوكاني- تفسير سورة المائدة -تفسير قوله تعالى " قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم " - الجزء الأول - [ص: 387]- دار المعرفة - سنة النشر: 1423هـ / 2004م.

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=66&surano=5&ayano=75

 

 

9 - مَصْنُوعٌ مُؤَلَّفٌ مُدَبَّرٌ كَغَيْرِهِ مِنَ الْأَجْسَامِ

حيث يقول الزمخشري فى تفسيره للنص :

" كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ لِأَنَّ مَنِ احْتَاجَ إِلَى الاغْتِذَاءِ بِالطَّعَامِ وَمَا يَتْبَعُهُ مِنَ الْهَضْمِ وَالنَّفْضِ لَمْ يَكُنْ إِلَّا جِسْمًا مُرَكَّبًا مِنْ عَظْمٍ وَلَحْمٍ وَعُرُوقٍ وَأَعْصَابٍ وَأَخْلاطٍ وَأَمْزِجَةٍ مَعَ شَهْوَةٍ وَقَرَمٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَصْنُوعٌ مُؤَلَّفٌ مُدَبَّرٌ كَغَيْرِهِ مِنَ الْأَجْسَامِ ".

أنظر تفسير الكشاف - بو القاسم محمود بن عمر الزمخشري - سورة المائدة - تفسير قوله تعالى لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد – الجزء الثاني - [ ص: 277 ] - مكتبة العبيكان - سنة النشر: 1418 هـ - 1998 م - رقم الطبعة: الطبعة الأولى - عدد الأجزاء: ستة أجزاء .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=204&surano=5&ayano=75#docu

 

 

10 - احْتِيَاجِهِمَا إِلَى التَّغَوُّطِ

يقول القرطبي فى تفسيره للنص:

" كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ أَيْ : أَنَّهُ مَوْلُودٌ مَرْبُوبٌ، وَمَنْ وَلَدَتْهُ النِّسَاءُ وَكَانَ يَأْكُلُ الطَّعَامَ مَخْلُوقٌ مُحْدَثٌ كَسَائِرِ الْمَخْلُوقِينَ ; وَلَمْ يَدْفَعْ هَذَا أَحَدٌ مِنْهُمْ ، فَمَتَى يَصْلُحُ الْمَرْبُوبُ لِأَنْ يَكُونُ رَبًّا ؟ ! وَقَوْلُهُمْ : كَانَ يَأْكُلُ بِنَاسُوتِهِ لَا بِلَاهُوتِهِ فَهَذَا مِنْهُمْ مَصِيرٌ إِلَى الِاخْتِلَاطِ ، وَلَا يُتَصَوَّرُ اخْتِلَاطُ إِلَهٍ بِغَيْرِ إِلَهٍ ، وَلَوْ جَازَ اخْتِلَاطُ الْقَدِيمِ بِالْمُحْدَثِ لَجَازَ أَنْ يَصِيرَ الْقَدِيمُ مُحْدَثًا ، وَلَوْ صَحَّ هَذَا فِي حَقِّ عِيسَى لَصَحَّ فِي حَقِّ غَيْرِهِ حَتَّى يُقَالَ : اللَّاهُوتُ مُخَالِطٌ لِكُلِّ مُحْدَثٍ ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ فِي قَوْلِهِ : كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ إِنَّهُ كِنَايَةٌ عَنِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَفِي هَذَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُمَا بَشَرَانِ، وَقَدِ اسْتَدَلَّ مَنْ قَالَ: إِنَّ مَرْيَمَ عَلَيْهَا السَّلَامُ لَمْ تَكُنْ نَبِيَّةً بِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ".

أنظر تفسير القرطبي - محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - سورة المائدة - قوله تعالى ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل - الجزء السادس - [ ص: 186 ] – دار الفكر.

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&surano=5&ayano=75

 

 

11 - كِنَايَةٌ عَنِ احْتِيَاجِهِمَا إِلَى التَّغَوُّطِ {التبرز}

حيث يقول السمين الحلبي فى تفسيره الدر المصون في علوم الكتاب المكنون:

" وَقَوْلُهُ: "كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ" لَا مَحَلَّ لَهُ؛ لِأَنَّهُ اسْتِئْنَافٌ وَبَيَانٌ، لِكَوْنِهِمَا كَسَائِرِ الْبَشَرِ فِي احْتِيَاجِهِمَا إِلَى مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ كُلُّ جِسْمٍ مُولَدٍ، وَالْإِلَهُ الْحَقُّ مُنَزَّهٌ عَنْ ذَلِكَ.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ كِنَايَةٌ عَنِ احْتِيَاجِهِمَا إِلَى التَّغَوُّطِ، وَلَا حَاجَةَ إِلَيْهِ. قَوْلُهُ: "كَيْفَ" مَنْصُوبٌ بِقَوْلِهِ: "نُبَيِّنُ" بَعْدَهُ، وَتَقَدَّمَ مَا فِيهِ فِي قَوْلِهِ: "كَيْفَ تَكْفُرُونَ" وَغَيْرُهُ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْمُولًا لِمَا قَبْلَهُ؛ لِأَنَّ لَهُ صَدْرَ الْكَلَامِ، وَهَذِهِ الْجُمْلَةُ الِاسْتِفْهَامِيَّةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ؛ لِأَنَّهَا مُعَلَّقَةٌ لِلْفِعْلِ قَبْلَهَا. وَقَوْلُهُ: "ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ" كَالْجُمْلَةِ قَبْلَهَا، وَ "أَنَّى" بِمَعْنَى: كَيْفَ، وَ "يُؤْفِكُونَ" نَاصِبٌ لِـ "أَنَّى"، وَ "يُؤْفِكُونَ" بِمَعْنَى: يُصْرَفُونَ" .

أنظر كتاب الدر المصون في علوم الكتاب المكنون - أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي - تفسير سورة المائدة - تفسير قوله تعالى ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل - الجزء الرابع - [ ص: 379 ] - دار القلم .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=215&surano=5&ayano=75

ويقول المواردي فى تفسيره :

" كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ فِيهِ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ كَنَّى بِذَلِكَ عَنِ الْغَائِطِ لِحُدُوثِهِ مِنْهُ ، وَهَذِهِ صِفَةٌ تُنْفَى عَنِ الْإِلَهِ. وَالثَّانِي: أَنَّهُ أَرَادَ نَفْسَ الْأَكْلِ لِأَنَّ الْحَاجَةَ إِلَيْهِ عَجْزٌ وَالْإِلَهُ لَا يَكُونُ عَاجِزًا".

أنظر تفسير الماوردي - لأبي الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري - تفسير سورة المائدة - تفسير قوله تعالى لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم – الجزء الثاني - [ ص: 57 ] -دار الكتب العلمية .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=202&surano=5&ayano=75

 

 

12 - فِرَقُ النَّصَارَى الْجَهَلَةِ، عَلَيْهِمْ لِعَائِنُ اللَّهِ الْمُتَتَابِعَةُ

ويقول ابن كثير فى تفسيره للنص:

" وَقَوْلُهُ : (كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ) أَيْ: يَحْتَاجَانِ إِلَى التَّغْذِيَةِ بِهِ، وَإِلَى خُرُوجِهِ مِنْهُمَا ، فَهُمَا عَبْدَانِ كَسَائِرِ النَّاسِ وَلَيْسَا بِإِلَهَيْنِ كَمَا زَعَمَتْ فِرَقُ النَّصَارَى الْجَهَلَةِ، عَلَيْهِمْ لِعَائِنُ اللَّهِ الْمُتَتَابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".

أنظر تفسير ابن كثير - إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي - تفسير القرآن العظيم- تفسير سورة المائدة            - تفسير قوله تعالى " لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم " - الجزء الثالث - [ص: 158] - دار طيبة - سنة النشر: 1422هـ / 2002م .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=5&ayano=75

 

 

13 - مُحْتَاجٌ إِلَى الْحَدَثِ {أخراج الريح أي الفيساء} لَا مَحَالَةَ

حيث يقول الجصاص فى تفسيره:

" قَوْلُهُ تَعَالَى: مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ فِيهِ أَوْضَحُ الدَّلَالَةِ عَلَى بُطْلَانِ قَوْلِ النَّصَارَى فِي أَنَّ الْمَسِيحَ إِلَهٌ ؛ لِأَنَّ مَنِ احْتَاجَ إِلَى الطَّعَامِ فَسَبِيلُهُ سَبِيلُ سَائِرِ الْعِبَادِ فِي الْحَاجَةِ إِلَى الصَّانِعِ الْمُدَبِّرِ ؛ إِذْ كَانَ مَنْ فِيهِ سِمَةُ الْحَدَثِ لَا يَكُونُ قَدِيمًا ، وَمَنْ يَحْتَاجُ إِلَى غَيْرِهِ لَا يَكُونُ قَادِرًا لَا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ . وَقَدْ قِيلَ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ : كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ إِنَّهُ كِنَايَةٌ عَنِ الْحَدَثِ {أخراج الريح أى الفيساء}؛ لِأَنَّ كُلَّ مَنْ يَأْكُلُ الطَّعَامَ فَهُوَ مُحْتَاجٌ إِلَى الْحَدَثِ لَا مَحَالَةَ ".

أنظر أحكام القرآن للجصاص -ابو بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص - سورة المائدة - باب الأذان - الجزء الرابع - [ ص: 108 ] - دار إحياء التراث العربي - سنة النشر: 1412 هـ - 1992 م .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=212&surano=5&ayano=75

ويقول أيضاً الإمام فخر الدين الرازي فى تفسيره للنص:

" ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: (كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَام).

وَاعْلَمْ أَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْ ذَلِكَ: الِاسْتِدْلَالُ عَلَى فَسَادِ قَوْلِ النَّصَارَى، وَبَيَانُهُ مِنْ وُجُوهٍ:

الْأَوَّلُ: أَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ لَهُ أُمٌّ فَقَدْ حَدَثَ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ، وَكُلُّ مَنْ كَانَ كَذَلِكَ كَانَ مَخْلُوقًا لَا إِلَهًا .

وَالثَّانِي: أَنَّهُمَا كَانَا مُحْتَاجَيْنِ ; لِأَنَّهُمَا كَانَا مُحْتَاجَيْنِ إِلَى الطَّعَامِ أَشَدَّ الْحَاجَةِ ، وَالْإِلَهُ هُوَ الَّذِي يَكُونُ غَنِيًّا عَنْ جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ ، فَكَيْفَ يُعْقَلُ أَنْ يَكُونَ إِلَهًا ؟

الثَّالِثُ: قَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ قَوْلَهُ: (كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ) كِنَايَةٌ عَنِ الْحَدَثِ; لِأَنَّ مَنْ أَكَلَ الطَّعَامَ فَإِنَّهُ لَا بُدَّ وَأَنْ يُحْدِثَ، وَهَذَا عِنْدِي ضَعِيفٌ مِنْ وُجُوهٍ:

الْأَوَّلُ: أَنَّهُ لَيْسَ كُلُّ مَنْ أَكَلَ أَحْدَثَ ، فَإِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَلَا يُحْدِثُونَ.

الثَّانِي: أَنَّ الْأَكْلَ عِبَارَةٌ عَنِ الْحَاجَةِ إِلَى الطَّعَامِ، وَهَذِهِ الْحَاجَةُ مِنْ أَقْوَى الدَّلَائِلِ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ بِإِلَهٍ، فَأَيُّ حَاجَةٍ بِنَا إِلَى جَعْلِهِ كِنَايَةً عَنْ شَيْءٍ آخَرَ؟

الثَّالِثُ: أَنَّ الْإِلَهَ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى الْخَلْقِ وَالْإِيجَادِ، فَلَوْ كَانَ إِلَهًا لَقَدَرَ عَلَى دَفْعِ أَلَمِ الْجُوعِ عَنْ نَفْسِهِ بِغَيْرِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، فَمَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى دَفْعِ الضَّرَرِ عَنْ نَفْسِهِ كَيْفَ يُعْقَلُ أَنْ يَكُونَ إِلَهًا لِلْعَالَمِينَ؟ وَبِالْجُمْلَةِ فَفَسَادُ قَوْلِ النَّصَارَى أَظْهَرُ مِنْ أَنْ يُحْتَاجَ فِيهِ إِلَى دَلِيلٍ".

أنظر التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب - الإمام فخر الدين الرازي أبو عبد الله محمد بن عمر بن حسين القرشي الطبرستاني الأصل - سورة المائدة - قوله تعالى أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم - [ ص: 53 ] - دار الكتب العلمية ببيروت - سنة النشر: 2004م – 1425هـ .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=132&surano=5&ayano=75

فهل يقبل المُسلم ان يوصف نبيه محمد بهذا الوصف المنفر الوضيع السفول.. ونقول بأنه محمد كان يأكل الطعام "كالحيوانات "؟؟

ملحوظة هامة:

وضعنا أمامكم مثلان من إزدراءات القرآن بالمسيح وأمه وأكدناه بأدلة إنحطاط القائمين على تأويل هذه النصوص القرآنية.. ويعف لساننا على الرد.. لأننا لا نعرف عيسى ولا أمه مريم القرآنية أخت هارون التى سيستنكحها محمد فى جنة رضوان!!!

 

الإسلام يزدري الأديان

 

لماذا تركت الإسلام.. اعترافات شيطان

 

أكذوبة الوحي ومرض النبي محمد النفسي

حقائق غريبة : الرسول محمد بقي مجهولا 200 عام بعد موته. لا أحد كتب عنه.

هل الرسول محمد حقيقة تاريخية أو خرافة ؟

 

الشيخ مازن السرساوى المسلمين الاتقياء عندما يدخلون البلاد اما الجزية او الاسلام او القتل

الجهاد والتخيير بين الجزية والإسلام والقتال متفق عليها في المذاهب الخمسة

 

الشيخ الشعراوى الجزية دليل على حماية الاختيار

كتب الأزهر تبيح أكل لحوم البشر

أكل لحوم البشر .. عند المذاهب الأربعة !

 

 

 

 

 

المـــــــــــــــــزيد:

تضارب أقوال كاتب القرآن حول مولد المسيح عيسى ابن مريم

من هو الحيوان عيسى ابن مريم وأمه الذى يتكلم عنهما القرآن؟

نعم الله فى الإسلام يصلي لذلك صلى يسوع المسيح !!

القرآن يؤكد أن المسيح الرب لم يتكبر أن يكون عبداً لله

القرآن آجندة الشيطان لقتل كل البشر

زكريا ومريم فى المحراب بنصوص الإنجيل والقرآن

لماذا أعفى شيخ الأزهر الدكتور محمد محمد الفحام {عبد المسيح الفحام} من منصبة ؟

القديس المُتنصر.. المُعز لدين الله بن منصور الخليفة الفَاطمي

القديس عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ اَلْأَسَدِيِ

تَوحِيد الآلِهة بِإله واحِد.. إيمانٌ أمْ تَقِية وَأطماعٌ سُلطَاوِية

قصة حياة العالم الأزهري المتنصر الشيخ محمد بن محمد بن منصور المتنصر بأسم الشيخ ميخائيل منصور

كيف تصنع قنبلة بشرية ؟

كل مؤمن بنص (سورة التوبة 29) هو شريك متضامن فى كل العمليات الإرهابية

القرآن آجندة الشيطان لقتل كل البشر

مَنْ لاَ يُحِبُّ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ

إرهابي بمجرد الإيمان بهذا الرسالة التى تحرضك على القتل

"خطاب التكفير" سلاح كل الجماعات الإسلامية في العصر الحديث

القرآن به نصوصاً سرطانية تصيب الناس بأورام إرهابية تنفجر فى أى مكان وزمان

يا أيُها النَبي حَرِّض المُؤمنينَ عَلى القِتال

المُسلم شِيزوفرَينك بالضرورة

إِلْهَاً وَحْشِيًّا يَلدْ أُمْة من اَلْقَتَلة

الإسلام عقيدة أيدولوجية أخطر من النازية والفاشية وعلى الجميع كشفها ومحاربتها - المقدمة

كاتب القرآن لا يمثل الإسلام!!

من 1430 عام أعلَنَ الإسلام الحَرب عَلى الجَمِيع.. ما هُو الحَل؟

عنصرية النصوص القرآنية.. ونهجه في أستعباد العباد

التدليس والتهيس فى نص "من قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا"

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

مُحاكَمَة صَلعَم مُدَّعِي النَبُوة.. مَطلَبٌ وَنَصرٌ للإنسانِية

سقوط سورة كاملة تعادل سورة براءة فى الطول والشدة من القرآن

أخلاق إسلامية (1): وإن زني وإن سرق

أخلاق إسلامية (2) : لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله

أخلاق إسلامية (3) : ينكح بلا قانون ويقتل بلا شريعة

أخلاق إسلامية (4): أصول السباب الجنسي

أخلاق إسلامية (5): اغتيال براءة الأطفال

أخلاق إسلامية (6) : استعارة فروج النساء

يوسف زيدان يزدري بالمسيحية ويتطاول على الإنجيل فى التلفزيون المصري

يوسف زيدان يزدري بالمسيحية ويتطاول على الإنجيل فى التلفزيون المصري

مفهوم الجهاد فى المسيحية

منسى موريس

  

فى برنامج " التاسعة " الذى يقدمة الأستاذ "وائل الإبراشى" ظهر الدكتور "يوسف زيدان "

متحدثاً عن تداعيات فيروس "كورونا" ثم تحدث عن "الإرهاب والجهاد" فى الأديان وقام بوضع نظريتة التى يراها تؤسس لمفهوم الإجرام فى الأديان والتى تقوم على فكرة الإنابة وفيها يكون النبى هو الذى يتحدث بأسم الله ثم بعد ذلك من يرفض دعوة هذا النبى يكون مصيره الإبادة وأشار إلى مفهوم النبؤة فى العهد القديم من بداية "موسى" وأحال إلى "يشوع ابن نون" والذى قام بإبادة جماعات كاملة, وقال أن هذا المفهوم جاء من العهد القديم؟!! .

لم يكتفى الدكتور "يوسف زيدان" بهذا القدر لكنه أراد أن يفهمنا من خلال حديثه أن "الجهاد" أصلة فى "المسيحية".. قائلاً بالنص:

"الناس متصوره ان مفهوم الجهاد مفهوم دا إسلامي حتى فى الإنجليزى "Jihad"ينطقوها بالعربى القرشى.. المفهوم دا أول ما ظهر ظهر فى المسيحية مش فى الإسلام والآيه الإنجيلية صريحة جداً وبتقول بفعل الأمر الحاسم جداً فى الترجمة العربية {جَاهِد فى سبيل يَسوَع كما يجاهد الجندى الصالح فى سبيل سيده}"!!!!!!

ثم يكمل:

"والآيه بتقوله ايــه جاهد ويفتحوا أى عهد جديد هيلاقوها كدا, أنا مش بختلق يعني".!!!!!!

وكأن "الدكتور يوسف زيدان" يريد أن يفهمنا من خلال هذا الكلام أن فيروس الإجرام رسخت له اليهودية ثم بعد ذلك المسيحية .

د يوسف زيدان: مفهوم الجهاد ظهر أولا في المسيحية قبل الاسلام

وسأقسم الرد إلى قسمين:

القسم الأول الذى يتعلق بالتوارة

القسم الثانى يتعلق بمفهوم الجهاد فى المسيحية .

القسم الأول: يرى الدكتور "يوسف زيدان" أن السبب الرئيسي فى تأصيل هذا الإجرام أن النبى "نائب" عن الله و يقتل ويبيد كل من يخالفه ومن لا يؤمن به وهذا ما حدث وتجسد فى حروب العهد القديم على يد "يشوع ابن نون"..

أولاً: حروب العهد القديم يا دكتور "زيدان" لم تكن بسبب نشر الدين أو ترسيخ لعقيدة اليهود, فمن المعروف أن اليهودية معتقد غير تبشيري، فكيف كان الأنبياء يقتلون كل من لا يؤمن بهم وبرسالتهم؟

ثانياً: حروب العهد القديم كانت خاصة بشعوب معينة وزمان معين فلو كانت حروب من أجل العقيدة لكانت تتخطى حدود الزمان والمكان .

ثالثاً: كيف ينظر اليهودي والمسيحي لهذه الحروب؟ فهذه الحروب تُقرأ كتاريخ وليس كتشريع وشتان بين هذا وذاك .

رابعاً: لم تحدث حالة واحدة فى التوراة أن نبياً ما قتل كل من لايؤمن به وبرسالته أو فى سبيل الله.

خامساً: لايمكن نطبيق معاييرنا الأخلاقية وليدة هذا العصر على عصور العهد القديم فى الحروب فأخلاقيات البشر تتطور بشكل مستمر .

وبهذا يا دكتور يتضح أن كل ماقلته عن التوراه غير صحيح فى المُطلق .

القسم الثانى: مفهوم "الجهاد فى المسيحية"

أولاً: للأسف أنت وقعت فى مغالطة كبيرة يا دكتور "يوسف "

وهى أنك أخذت كلمة فى المسيحية وقرأتها بالنظرة الإسلامية، فالجهاد فى المسيحية ليس بعقيدة بل حالة شخصية وفرق كبير بين العقيدة والحالة.

فمثلاً لو قلت (على الطبيب أن يجاهد ضد المرض) هل هذا معناه أن الطبيب أصبح "جهادى تكفيري"؟ ويتبنى فكر إجرامى؟ أم أن حضرتك ستفهم أن الطبيب يكافح والكفاح هنا حالة؟ ومن الطبيعى ستفهم أن الجهاد حالة وليس عقيدة.

و أنت طبقت المفهوم الإصطلاحى الشرعى الذى يتضمن مفاهيم دينية فى عقيدتك الإسلامية على "كلمة الجهاد فى المسيحية" وهذا خلط كبير جداً لذلك المُصطلح العقائدي Dogma يُشير إلى "Jihad" لها تطبيقاتها الشرعية والفقهية على أرض الواقع وهذا فيه "إسقاط كبير" من حضرتك .

ثانياً: تقول "هناك آيه اإنجيلية صريحة جداً وبتقول بفعل الأمر الحاسم جداً فى الترجمة العربية "جاهد فى سبيل يسوع كما يجاهد الجندى الصالح فى سبيل سيده"!!!!

ولا أعرف يا دكتور من أين أتيت بهذه الآية المفتكسة من ذهنك.. فلا توجد آيه بهذا النص ولا بهذا المفهوم نهائياً, إذن أنت تختلق هنا يا "دكتور" وهذا لا يليق أبداً بمبادىء البحث الأ كاديميى الحيادى .

فالآية الموجودة فى الإنجيل تقول:

(رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 3) "فَاشْتَرِكْ أَنْتَ فِي احْتِمَالِ الْمَشَقَّاتِ كَجُنْدِيٍّ صَالِحٍ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ.".

فهنا تشبيه لإحتمال المشقات وليس أمر بالقتال من أجل نشرعقيدة دينية.

ثالثاً: المسيح نفسه نهى عن "عقيدة" الجهاد فى سبيله " كما جاء فى(إنجيل يوحنا 18: 36):

أَجَابَ يَسُوعُ: «مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هذَا الْعَالَمِ. لَوْ كَانَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هذَا الْعَالَمِ، لَكَانَ خُدَّامِي يُجَاهِدُونَ لِكَيْ لاَ أُسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِ. وَلكِنِ الآنَ لَيْسَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هُنَا».

رابعاً: المسيح لم يرفع يوماً سيفاً ولا أحد من تلاميذه فعل هذا الشىء فلو كان "الجهاد" فى سبيل المسيح عقيدة لكان التلاميذ الذين ضحوا بحياتهم فى سبيل نشر رسالة الحب مارسوها لكن هذا لم يحدث مطلقاً .

خامساً: وصية المسيح العظمى تدعو لمحبة الله ومحبة الإنسان كما قال المسيح نفسه فى (إنجيل لوقا 10: 27):

فَأَجَابَ وَقَالَ:«تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ، وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ، وَقَرِيبَكَ مِثْلَ نَفْسِكَ».

سادساً: صراع المسيحي ليس مع أشخاص أو بشر يا "دكتور" بل مع قوى الشر الروحية كما جاء فى

(رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 6: 12):

"فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هذَا الدَّهْرِ، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ." .

فكيف نوفق بين هذا المفهوم وبين المفهوم الذى وضعته؟ أليس هناك تناقض صارخ واضح؟

هذه النصوص تدحض كل دعواك تجاه "مفهوم الجهاد "فى المسيحية.

سابعاً: الآيات التى وردت فيها كلمة "جهاد " تعنى الكفاح والتخلص من الشرور الأخلاقية والروحية وليست "الجهاد" بمعنى العقيدة التى تدعو لقتل الناس لفرض الإيمان بالقوة .

وهذه هى بعض الآيات على سبيل المثال لا الحسر والتى لا تحتاج إلى شرح:

فى (رسالة بولس الثانية إلى تيموثاوس 4: 7):

" قَدْ جَاهَدْتُ الْجِهَادَ الْحَسَنَ، قَدْ بَلَغْتُ نِهَايَةَ الشَّوْطِ، قَدْ حَافَظْتُ عَلَى الإِيمَانِ.".

وفي (رسالة بطرس الثانية 3: 14):

" فَبَيْنَمَا تَنْتَظِرُونَ إِتْمَامَ هَذَا الْوَعْدِ، أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، اجْتَهِدُوا أَنْ يَجِدَكُمُ الرَّبُّ فِي سَلاَمٍ، خَالِينَ مِنَ الدَّنَسِ وَالْعَيْبِ".

فكلمة الجهاد يا دكتور "يوسف" مدلولها فى المسيحية هو الكفاح والتخلص من الشرور الأخلاقية والروحية وليست "عقيدة" تحريضية قتالية تقول " قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ".

 

التاسعة اللقاء الإسبوعي مع الكاتب يوسف زيدان

 

عدم امانة المفكر يوسف زيدان على الكتاب المقدس وادعاء ان الجهاد مفهوم مسيحي من قبل الاسلام

 

الرد علي يوسف زيدان حول الجهاد في المسيحية

هل أصل الجهاد مسيحي؟ رداً على يوسف زيدان

 

تطاول المضلل يوسف زيدان وإزدرائه بالكتاب المقدس: اللاهوت التوحيدي وأصول "العنف المقدس".

المضلل يوسف زيدان: الإنجيل لا إلهية فيه بالمرة

 

حقائق غريبة : الرسول محمد بقي مجهولا 200 عام بعد موته. لا أحد كتب عنه.

هل الرسول محمد حقيقة تاريخية أو خرافة ؟

 

أكذوبة الوحي ومرض النبي محمد النفسي

صحابته اكلوا رؤوس البشر كما سمل هو أعين البشر

 

الجهاد والتخيير بين الجزية والإسلام والقتال متفق عليها في المذاهب الخمسة

 

الشيخ الشعراوى الجزية دليل على حماية الاختيار

كتب الأزهر تبيح أكل لحوم البشر

أكل لحوم البشر .. عند المذاهب الأربعة !

فضيحة الرسول محمد يغري رجاله بالنساء والغلمان حتى يغزو معه !!

 

الجواري والغلمان والعبيد.. ما بين الفقه الإسلامي والتاريخ

 

القصة الحقيقية لمحمد ابن ابيه (عربي)

للمــــــــــــــزيد:

هل اساء الله إلى ذاته في القرآن.. ؟!

إرهابي بمجرد الإيمان بهذا الرسالة التى تحرضك على القتل

يا أيُها النَبي حَرِّض المُؤمنينَ عَلى القِتال

إِلْهَاً وَحْشِيًّا يَلدْ أُمْة من اَلْقَتَلة

إله الإسلام صنم يستدعيه محمد وقت حاجته

الأبعاد السيكولوجية والسوسيولوجية للتطرف والإرهاب الإسلامي

الإسلام و العداء الحتمي للحضارة الإنسانية جـ 1 من 2

الإسلام و العداء الحتمي للحضارة الإنسانية جـ 2 من 2

الإسلام العامل الأساسي للتخلف فى المجتمعات الإسلامية

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

هل مات محمد (ص) بالسم الهاري؟ أذاً هو نبي كذاب بأعتراف سورة الحاقة!

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

كيف تصنع قنبلة بشرية ؟

كاتب القرآن يزدري بالذات الإلهية ويشين الله بما لا يليق

بإعتراف القرآن .. المسيح هو إله السماء الارض

القرآن يقر ويعترف بأن كل المؤمنات به عاهرات

عنصرية النصوص القرآنية.. ونهجه في أستعباد العباد

أخلاق إسلامية (1): وإن زني وإن سرق

أخلاق إسلامية (2) : لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله

أخلاق إسلامية (3) : ينكح بلا قانون ويقتل بلا شريعة

أخلاق إسلامية (4): أصول السباب الجنسي

أخلاق إسلامية (5): اغتيال براءة الأطفال

أخلاق إسلامية (6) : استعارة فروج النساء

ما يجوز ولا يجوز في نكاح البهيمة والعجوز

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الزِنـَـــا

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الشُذوذِ

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الدَعَارَةِ

محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة

التحرش الجنسي بالمرأة المسلمة

قتيلة بنت قيس زوجة محمد (ص) التي إرتدت عن الإسلام وتزوجت بعد موته

حوار مع جبريل [6] ... عن محمد و النساء

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

أخلاق محمد جـ 3 : قتل الأسرى والنساء والأطفال، إحراق المزروعات

مضاجعة الوداع للزوجة الميتة ولا حياء فى الدين الإسلامي

أفعال لا تليق بنبي 6 – الايمان عن طريق المصارعة الحرة

اعلن وفاة دين الإسلام

نبي الرحمة لم يرحم حتى نساءه

بالصوت والصورة .. الدكتور القمص زكريا بطرس يعلن وفاة (موت) الدين الإسلامي رسمياً

تبادل الزوجات في القرآن

افعال لا تليق بنبي: 1 - مقتل ام قرفة

أفعال لا تليق بنبي : 2 – قتل عصماء بنت مروان

أفعال لا تليق بنبي : 3 - اعدام الحارث بن سويد

أفعال لا تليق بنبي : 4 – معركة بدر بين الحقيقة والاسطورة

أفعال لا تليق بنبي: 5 – من الذي نهى النبي عن الاوثان

أفعال لا تليق بنبي 6 – الايمان عن طريق المصارعة الحرة

الإسلام عقيدة أيدولوجية أخطر من النازية والفاشية وعلى الجميع كشفها ومحاربتها - المقدمة

فوائد فيروس كورونا (COVID-19)

فوائد فيروس كورونا (COVID-19)

 

ما هي فوائد فيروس كورونا (COVID-19

بعد تفشيه في جميع الدول العالمية وبغض النظر عن حصده للآلاف من الأرواح و إصابة الآلاف الآخرين ما هي الفوائد التي حققها فيروس كورونا (COVID-19)على الصعيد العالمي؟

الحروب الدامية التي استمرت لسنين طويلة في كل من ليبيا واليمن وسورية تم إيقافها بدون أي تخطيط بين المتنازعين بسبب فيروس كورونا (COVID-19) مما جعل عمليات سفك الدماء بسبب الكراهية منخفضة بشكل كبير.

تسبب فيروس كورونا (COVID-19) بإيقاف النزاعات التي حصلت في جميع الدول العربية وإيقاف الاحتجاجات اللبنانية والعراقية والمصرية ضد السياسات المتبعة في هذه الدول.

بسبب فيروس كورونا (COVID-19) عادت الكرة الأرضية للتنفس وعادت الحيوانات التي كانت قد هددتها افعال البشر بالانقراض إلى التكاثر والتوالد وخف تلوث الهواء بسبب ايقاف المعامل والتخفيف من عوادم السيارات و التلوث البيئي الكبير مما أدى إلى تصغير قطر ثقب الاوزون وهو ما فشلت في تحقيقه منظمة البيئة العالمية على مدار سنين طوال,

أعاد فيروس كورونا (COVID-19) بسبب الحجر الصحي الذي يخضع له العالم المحبة والتآلف بين أفراد الأسر جميعاً بعد أن كانو قد نسيوا ما معنى عائلة والأجتماع العائلي بسبب انشغالاتهم الدائمة خارج المنزل فلم يلتقوا قبل الفيروس إلا بمواقع التواصل الاجتماعي.

أعاد فيروس كورونا (COVID-19) ترتيب المجتمع وأعطى كل ذي حق حقه فالأطباء والعلماء والممرضين والجنود عادوا إلى المرتبة الأولى والجهلاء الذين اتبعهم العالم أجمع إلى مراتبهم الأخيرة الطبيعية,

لم يفرق فيروس كورونا (COVID-19) بين الأديان و الطوائف فقد أصاب الجميع وجعل الجميع يدعون الآله الخالق ضابط الكل الصالح المحب لكل البشر الذى يشرق شمسه على الأبرار والأشرار ويمطر مطره على الصالحين والطالحين، الإله الذى لا يجرب الناس بالشرور أو يسمح بالشر، لينجيهم من هذا الوباء وهو مالم يستطع فعله كل رجال الدين في مختلف العقائد و الأديان على مدى العصور.

بين فيروس كورونا (COVID-19) انسانية كل شخص ومدى سرعة الفنانين ورؤوس الاموال والتجار على مساعدة الفقراء اونهبهم و سرقتهم بالرغم من ايقاف جميع الاعمال الفنية وغير الفنية.

 

 

مصائب قوم عند آخرين فوائد 

الإفتاء : الجمعة أول أيام شهر رمضان المبارك

"فوائد" غير متوقعة لتفشي فيروس كورونا

هل هناك فوائد لفيروس كورونا؟. 

مفتي السعودية: لا عليك.. الشمس هي التي تدور حول الأرض!

الدابه التي تخرج اخر الزمان وتكلم الناس - اقتربت الساعه

 

حقائق غريبة : الرسول محمد بقي مجهولا 200 عام بعد موته. لا أحد كتب عنه.

هل الرسول محمد حقيقة تاريخية أو خرافة ؟

أكذوبة الوحي ومرض النبي محمد النفسي

صحابته اكلوا رؤوس البشر كما سمل هو أعين البشر

القصة الحقيقية لمحمد ابن ابيه (عربي)

 

للمــــــــــــــزيد:

مصر.. شاهد فتوى هامة عن الإفطار في رمضان بسبب فيروس كورونا (19-COVID

قرآن رابسو.. سورة كورونا

الكمامة الإسلامية وكمامة كورونا

لمواجهة وباء "كورونا" المضادات الحيوية " Antibiotics" متوفر فى جناح الذبابة

السعودية تمنع الدخول إلى أراضيها لأغراض العمرة وزيارة المسجد النبوي منظمة الصحة العالمية تحذر العرب من شرب لبن وبول البعير لاحتمال الإصابة بفيروس كورونا

هل استثمر تنظيم الدولة الإسلامية “داعش” فيروس كورونا كسلاح بيولوجي؟

أبو الهول يستغيث بالسيسي من كورونا وأهمال وزارتي الصحة والأثار له

التهديدات الإرهابية الجديدة.. دور الانتربول في مكافحة الإرهاب البيولوجي

فيروس كورونا وحروب الاوبئة

تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" يأمر مقاتليه بوقف عملياتهم في المدن الأوروبية خشية إصابتهم بكورونا

فتاوي بلا حرج لفتحة الشرج: حكم استخدام الشطاف واللبوس والحقن الشرجية فى نهار رمضان

رمضان والتخبط في التشريع

الأبعاد السيكولوجية والسوسيولوجية للتطرف والإرهاب الإسلامي

الإسلام و العداء الحتمي للحضارة الإنسانية جـ 1 من 2

الإسلام و العداء الحتمي للحضارة الإنسانية جـ 2 من 2

الإسلام العامل الأساسي للتخلف فى المجتمعات الإسلامية

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

هل مات محمد (ص) بالسم الهاري؟ أذاً هو نبي كذاب بأعتراف سورة الحاقة!

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

كيف تصنع قنبلة بشرية ؟

كاتب القرآن يزدري بالذات الإلهية ويشين الله بما لا يليق

بإعتراف القرآن .. المسيح هو إله السماء الارض

القرآن يقر ويعترف بأن كل المؤمنات به عاهرات

عنصرية النصوص القرآنية.. ونهجه في أستعباد العباد

أخلاق إسلامية (1): وإن زني وإن سرق

أخلاق إسلامية (2) : لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله

أخلاق إسلامية (3) : ينكح بلا قانون ويقتل بلا شريعة

أخلاق إسلامية (4): أصول السباب الجنسي

أخلاق إسلامية (5): اغتيال براءة الأطفال

أخلاق إسلامية (6) : استعارة فروج النساء

ما يجوز ولا يجوز في نكاح البهيمة والعجوز

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الزِنـَـــا

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الشُذوذِ

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الدَعَارَةِ

محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة

التحرش الجنسي بالمرأة المسلمة

قتيلة بنت قيس زوجة محمد (ص) التي إرتدت عن الإسلام وتزوجت بعد موته

حوار مع جبريل [6] ... عن محمد و النساء

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

أخلاق محمد جـ 3 : قتل الأسرى والنساء والأطفال، إحراق المزروعات

مضاجعة الوداع للزوجة الميتة ولا حياء فى الدين الإسلامي

أفعال لا تليق بنبي 6 – الايمان عن طريق المصارعة الحرة

اعلن وفاة دين الإسلام

نبي الرحمة لم يرحم حتى نساءه

بالصوت والصورة .. الدكتور القمص زكريا بطرس يعلن وفاة (موت) الدين الإسلامي رسمياً

تبادل الزوجات في القرآن

افعال لا تليق بنبي: 1 - مقتل ام قرفة

أفعال لا تليق بنبي : 2 – قتل عصماء بنت مروان

أفعال لا تليق بنبي : 3 - اعدام الحارث بن سويد

أفعال لا تليق بنبي : 4 – معركة بدر بين الحقيقة والاسطورة

أفعال لا تليق بنبي: 5 – من الذي نهى النبي عن الاوثان

أفعال لا تليق بنبي 6 – الايمان عن طريق المصارعة الحرة

العاهل السعودي يعرب عن ألمه لدخول شهر رمضان في ظل أزمة كورونا

العاهل السعودي يعرب عن ألمه لدخول شهر رمضان في ظل أزمة كورونا

 

قال العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز، إنه يشعر بالألم بسبب دخول شهر رمضان الكريم في ظل الظروف الاستثنائية التي تفرضها أزمة كورونا.

ونقلت وكالة الأنباء السعودية عنه قوله: "أصدقكم القول أني أتألم أن يدخل علينا هذا الشهر العظيم في ظل ظروف لا تتاح لنا فيها فرصة صلاة الجماعة، وأداء التراويح والقيام في بيوت الله، بسبب الإجراءات الاحترازية للمحافظة على أرواح الناس وصحتهم في مواجهة جائحة فيروس كورونا المستجد".

وأضاف الملك سلمان: "عزاؤنا جميعا أننا نمتثل بذلك لتعليمات شرعنا الحكيم، الذي جعل الحفاظ على الأنفس من أجلّ مقاصده العظيمة، فقد جاء في الحديث الشريف: "إذا سمعتم الطاعون بأرض فلا تدخلوها، وإذا وقع بأرض وأنتم فيها، فلا تخرجوا منها".

وكانت لجان تحري هلال رمضان في المملكة السعودية، أعلنت أن غدا الجمعة هو أول أيام شهر رمضان المبارك.

ويصادف شهر رمضان هذه السنة تفشي وباء كورونا المستجد حول العالم، والذي حصد أرواح أكثر من 170 ألف شخص حتى الآن.

العاهل السعودي يعرب عن ألمه لدخول شهر رمضان

الإفتاء : الجمعة أول أيام شهر رمضان المبارك

 

هل ثبت أن النبي ﷺ كان يباشر زوجاته وهو صائم، وما حكم القبلة للصائم؟

شيخ سعودي يثبت أن الأرض ثابتة ولا تتحرك

فتي السعودية: لا عليك.. الشمس هي التي تدور حول الأرض !

الدابه التي تخرج اخر الزمان وتكلم الناس - اقتربت الساعه

 

حقائق غريبة : الرسول محمد بقي مجهولا 200 عام بعد موته. لا أحد كتب عنه.

هل الرسول محمد حقيقة تاريخية أو خرافة ؟

 

أكذوبة الوحي ومرض النبي محمد النفسي

صحابته اكلوا رؤوس البشر كما سمل هو أعين البشر

القصة الحقيقية لمحمد ابن ابيه (عربي)

للمــــــــــــــزيد:

مصر تعلن أول أيام شهر رمضان

قرآن رابسو.. سورة رمضان

مصر.. شاهد فتوى هامة عن الإفطار في رمضان بسبب فيروس كورونا (19-COVID

فتاوي بلا حرج لفتحة الشرج: حكم استخدام الشطاف واللبوس والحقن الشرجية فى نهار رمضان

استقبال رمضان بأنشودة وحوي يا وحوي إياحة الفراعونية

رمضان والتخبط في التشريع

مولانا يراقب هلال رمضان فى بيت بدر البدور الست أم محمد..

قرآن رابسو.. سورة كورونا

الكمامة الإسلامية وكمامة كورونا

لمواجهة وباء "كورونا" المضادات الحيوية " Antibiotics" متوفر فى جناح الذبابة

السعودية تمنع الدخول إلى أراضيها لأغراض العمرة وزيارة المسجد النبويمنظمة الصحة العالمية تحذر العرب من شرب لبن وبول البعير لاحتمال الإصابة بفيروس كورونا

هل استثمر تنظيم الدولة الإسلامية “داعش” فيروس كورونا كسلاح بيولوجي؟

أبو الهول يستغيث بالسيسي من كورونا وأهمال وزارتي الصحة والأثار له

التهديدات الإرهابية الجديدة.. دور الانتربول في مكافحة الإرهاب البيولوجي

فيروس كورونا وحروب الاوبئة

تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" يأمر مقاتليه بوقف عملياتهم في المدن الأوروبية خشية إصابتهم بكورونا

الأبعاد السيكولوجية والسوسيولوجية للتطرف والإرهاب الإسلامي

الإسلام و العداء الحتمي للحضارة الإنسانية جـ 1 من 2

الإسلام و العداء الحتمي للحضارة الإنسانية جـ 2 من 2

الإسلام العامل الأساسي للتخلف فى المجتمعات الإسلامية

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

هل مات محمد (ص) بالسم الهاري؟ أذاً هو نبي كذاب بأعتراف سورة الحاقة!

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

كيف تصنع قنبلة بشرية ؟

كاتب القرآن يزدري بالذات الإلهية ويشين الله بما لا يليق

بإعتراف القرآن .. المسيح هو إله السماء الارض

القرآن يقر ويعترف بأن كل المؤمنات به عاهرات

عنصرية النصوص القرآنية.. ونهجه في أستعباد العباد

أخلاق إسلامية (1): وإن زني وإن سرق

أخلاق إسلامية (2) : لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله

أخلاق إسلامية (3) : ينكح بلا قانون ويقتل بلا شريعة

أخلاق إسلامية (4): أصول السباب الجنسي

أخلاق إسلامية (5): اغتيال براءة الأطفال

أخلاق إسلامية (6) : استعارة فروج النساء

ما يجوز ولا يجوز في نكاح البهيمة والعجوز

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الزِنـَـــا

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الشُذوذِ

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الدَعَارَةِ

محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة

التحرش الجنسي بالمرأة المسلمة

قتيلة بنت قيس زوجة محمد (ص) التي إرتدت عن الإسلام وتزوجت بعد موته

حوار مع جبريل [6] ... عن محمد و النساء

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

أخلاق محمد جـ 3 : قتل الأسرى والنساء والأطفال، إحراق المزروعات

مضاجعة الوداع للزوجة الميتة ولا حياء فى الدين الإسلامي

أفعال لا تليق بنبي 6 – الايمان عن طريق المصارعة الحرة

اعلن وفاة دين الإسلام

نبي الرحمة لم يرحم حتى نساءه

بالصوت والصورة .. الدكتور القمص زكريا بطرس يعلن وفاة (موت) الدين الإسلامي رسمياً

تبادل الزوجات في القرآن

افعال لا تليق بنبي: 1 - مقتل ام قرفة

أفعال لا تليق بنبي : 2 – قتل عصماء بنت مروان

أفعال لا تليق بنبي : 3 - اعدام الحارث بن سويد

أفعال لا تليق بنبي : 4 – معركة بدر بين الحقيقة والاسطورة

أفعال لا تليق بنبي: 5 – من الذي نهى النبي عن الاوثان

أفعال لا تليق بنبي 6 – الايمان عن طريق المصارعة الحرة

مصر تعلن أول أيام شهر رمضان

مصر تعلن أول أيام شهر رمضان

أعلنت دار الإفتاء المصرية، اليوم الأربعاء، أن أول أيام شهر رمضان المبارك هو بعد غد الجمعة الموافق 24 أبريل 2020، وفقا للرؤية الشرعية للهلال.

وجاء في البيان: "استطلعت دار الإفتاء المصرية هلال شهر رمضان المبارك لعام ألف وأربعمائة وواحد وأربعين هجريا بعد غروب شمس يوم الأربعاء بواسطة اللجان الشرعية والعلمية المنتشرة في أنحاء الجمهورية".

وتقدمت دار الإفتاء المصرية بالتهنئة للأمة الإسلامية متمنية لهم الخير وزوال الغمة.

الإفتاء : الجمعة أول أيام شهر رمضان المبارك

 

هل ثبت أن النبي ﷺ كان يباشر زوجاته وهو صائم، وما حكم القبلة للصائم؟

شيخ سعودي يثبت أن الأرض ثابتة ولا تتحرك

فتي السعودية: لا عليك.. الشمس هي التي تدور حول الأرض !

الدابه التي تخرج اخر الزمان وتكلم الناس - اقتربت الساعه

 

حقائق غريبة : الرسول محمد بقي مجهولا 200 عام بعد موته. لا أحد كتب عنه.

هل الرسول محمد حقيقة تاريخية أو خرافة ؟

شهادة النقود والمخطوطات والاثار

 

أكذوبة الوحي ومرض النبي محمد النفسي

صحابته اكلوا رؤوس البشر كما سمل هو أعين البشر

الاسلام والمراة قصة تحقير و اهانة لا تنتهي !!

القصة الحقيقية لمحمد ابن ابيه (عربي)

للمــــــــــــــزيد:

قرآن رابسو.. سورة رمضان

مصر.. شاهد فتوى هامة عن الإفطار في رمضان بسبب فيروس كورونا (19-COVID

فتاوي بلا حرج لفتحة الشرج: حكم استخدام الشطاف واللبوس والحقن الشرجية فى نهار رمضان

استقبال رمضان بأنشودة وحوي يا وحوي إياحة الفراعونية

رمضان والتخبط في التشريع

مولانا يراقب هلال رمضان فى بيت بدر البدور الست أم محمد..

قرآن رابسو.. سورة كورونا

الكمامة الإسلامية وكمامة كورونا

لمواجهة وباء "كورونا" المضادات الحيوية " Antibiotics" متوفر فى جناح الذبابة

السعودية تمنع الدخول إلى أراضيها لأغراض العمرة وزيارة المسجد النبويمنظمة الصحة العالمية تحذر العرب من شرب لبن وبول البعير لاحتمال الإصابة بفيروس كورونا

هل استثمر تنظيم الدولة الإسلامية “داعش” فيروس كورونا كسلاح بيولوجي؟

أبو الهول يستغيث بالسيسي من كورونا وأهمال وزارتي الصحة والأثار له

التهديدات الإرهابية الجديدة.. دور الانتربول في مكافحة الإرهاب البيولوجي

فيروس كورونا وحروب الاوبئة

تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" يأمر مقاتليه بوقف عملياتهم في المدن الأوروبية خشية إصابتهم بكورونا

الأبعاد السيكولوجية والسوسيولوجية للتطرف والإرهاب الإسلامي

الإسلام و العداء الحتمي للحضارة الإنسانية جـ 1 من 2

الإسلام و العداء الحتمي للحضارة الإنسانية جـ 2 من 2

الإسلام العامل الأساسي للتخلف فى المجتمعات الإسلامية

شذوذ النبي محمد (ص) مع زاهر بن حرام (ر)

للكبار فقط (+18) : رهط من الصعاليك العراة ينتهكون عرض النبي محمد (ص) ويركبونه حتى الصباح

للكبار فقط (+ 18): هل كان الرسول محمد (ص) شاذاً لوطي ؟

هل مات محمد (ص) بالسم الهاري؟ أذاً هو نبي كذاب بأعتراف سورة الحاقة!

الخليفة عمر ابن الخطاب يقر ويعترف بأنه لوطي وشاذ جنسياً

كيف تصنع قنبلة بشرية ؟

كاتب القرآن يزدري بالذات الإلهية ويشين الله بما لا يليق

بإعتراف القرآن .. المسيح هو إله السماء الارض

القرآن يقر ويعترف بأن كل المؤمنات به عاهرات

عنصرية النصوص القرآنية.. ونهجه في أستعباد العباد

أخلاق إسلامية (1): وإن زني وإن سرق

أخلاق إسلامية (2) : لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله

أخلاق إسلامية (3) : ينكح بلا قانون ويقتل بلا شريعة

أخلاق إسلامية (4): أصول السباب الجنسي

أخلاق إسلامية (5): اغتيال براءة الأطفال

أخلاق إسلامية (6) : استعارة فروج النساء

ما يجوز ولا يجوز في نكاح البهيمة والعجوز

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الزِنـَـــا

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الشُذوذِ

ابن القيم الجوزية - رَسُولُ الدَعَارَةِ

محمد يأتيه الوحي وهو فى ثوب عائشة

التحرش الجنسي بالمرأة المسلمة

قتيلة بنت قيس زوجة محمد (ص) التي إرتدت عن الإسلام وتزوجت بعد موته

حوار مع جبريل [6] ... عن محمد و النساء

الشَّبَقُ الْجِنْسِيُّ عِنْدَ قَثْم بْن عَبْدِ اللَّات المكني بمحمد ابن أمنه

أخلاق محمد جـ 3 : قتل الأسرى والنساء والأطفال، إحراق المزروعات

مضاجعة الوداع للزوجة الميتة ولا حياء فى الدين الإسلامي

أفعال لا تليق بنبي 6 – الايمان عن طريق المصارعة الحرة

اعلن وفاة دين الإسلام

نبي الرحمة لم يرحم حتى نساءه

بالصوت والصورة .. الدكتور القمص زكريا بطرس يعلن وفاة (موت) الدين الإسلامي رسمياً

تبادل الزوجات في القرآن

افعال لا تليق بنبي: 1 - مقتل ام قرفة

أفعال لا تليق بنبي : 2 – قتل عصماء بنت مروان

أفعال لا تليق بنبي : 3 - اعدام الحارث بن سويد

أفعال لا تليق بنبي : 4 – معركة بدر بين الحقيقة والاسطورة

أفعال لا تليق بنبي: 5 – من الذي نهى النبي عن الاوثان

أفعال لا تليق بنبي 6 – الايمان عن طريق المصارعة الحرة

Our Resurrected King Of Glory

Our Resurrected King Of Glory

 

Lift up your heads, O ye gates; and be ye lift up, ye everlasting doors; and the King of glory shall come in. Who is this King of glory? The Lord strong and mighty, the Lord mighty in battle (Psalm 24:7-8).

 

       To some people, Jesus is the gentle Lamb of God that was crucified for us; to some others, He’s that great prophet of Galilee. Yes, Jesus is the Lamb of God that was crucified on the cross to redeem man from sin, and sure, He’s the great Prophet of Galilee, but He’s now our resurrected King-priest; the King of glory. He was slain for the sins of the world as God’s lamb, but He resurrected victoriously as the “Lion of the tribe of Judah” (Revelations 5:5).

      The Lord Jesus that we serve is the reigning King. As the son of man, He defeated Satan and all his demons in hell, much more now that He’s been glorified. No wonder, with audacity, He declared in Matthew 28:18-19: “…all power is given unto me in heaven and in earth.” That means men, angels, demons—things in heaven, earth, and under the earth—are subject to Jesus.

        

However, Jesus is presently in heaven, and He doesn't exercise His authority from there. He exercises His authority today through us—His Church, which is His Body and His extension. He’s made us sharers of His glory and partakers of His grace. He said to us in Matthew 28:19 “Go ye therefore and teach all nations….” He has delegated His authority to us, to function in His stead, and make disciples of the nations of the earth.

 

        You’re the effulgence of the glorified Christ: as He is, so are you, in this world (1 John 4:17). He’s given you the same glory, which the Father gave to Him (John 17:22). Become conscious of the fact that He’s given you all authority in heaven and in earth. In His Name, you can cast out devils, tame the forces of nature, and mobilize angels to work on your behalf.

Prayer


Dear Father, I recognize that I’m born after the image of the resurrected Christ, having His life and nature in my spirit. Today, I manifest your life that’s in me to my world, in Jesus’ Name.


FURTHER STUDY


Hebrews 2:10-11; Psalm 24:9-10 

DAILY SCRIPTURE READING


1 Year Bible reading plan: John 7:25-8:1-11; 1 Kings 18-19
2 Year Bible reading plan: Mark 10:46-52; Number 19

 

ملك المجد المُقام

ملك المجد المُقام

 

"اِرْفَعْنَ أَيَّتُهَا الأَرْتَاجُ (البوابات) رُؤُوسَكُنَّ، وَارْتَفِعْنَ أَيَّتُهَا الأَبْوَابُ الدَّهْرِيَّاتُ (الأبدية)، فَيَدْخُلَ مَلِكُ الْمَجْدِ. مَنْ هُوَ هذَا مَلِكُ الْمَجْدِ؟ الرَّبُّ الْقَدِيرُ الْجَبَّارُ، الرَّبُّ الْجَبَّارُ فِي الْقِتَالِ" (مزمور 7:24 – 8).

 

بالنسبة للبعض، يسوع هو حمل الإله الوديع الذي صُلِبَ مِن أجلنا؛ وبالنسبة للآخرين هو هذا النبي العظيم من الجليل. نعم، يسوع هو حمل الإله الذي صلب على الصليب ليفدي الإنسان من الخطية، وطبعاً، هو النبي {أى مصدر كل نبوة} العظيم الذي من الجليل، ولكنه الآن هو كاهننا الملكي المُقام؛ ملك المجد. ذُبِحَ مِن أجل خطايا العالم كحمل الإله ولكنه قام بغلبة بكونه "...الأَسَدُ الَّذِي مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا..." (رؤيا 5:5) .

 

إن الرب يسوع الذي نخدمه هو الملك المتوَّج. وهو كابن الإنسان، هزم الشيطان وكل جنوده في الجحيم، فكم بالأحرى كثيراً الآن وهو مُمَجد. لا عجب، أن أعلن بوضوح، في متى 18:28 – 19: "...دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ..." وهذا يعني أن البشر، والملائكة، والشياطين – كل ما في السماء، وعلى الأرض، وتحت الأرض - مُخضـَع ليسوع.

 

ولكن، يسوع حالياً في السماء، ولا يمارس سلطانه من هناك. بل يمارس سلطانه اليوم مِن خلالنا – نحن كنيسته، جسده وامتداده. لقد جعلنا شركاء مجده وشركاء نعمته. فقال لنا في متى 19:28، "فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ ..." فقد فوَّض سلطانه لنا، لنعمل بالنيابة عنه، ونُتلمذ مِن أمم الأرض.

 

أنت بهاء المسيحِ المُمَجدِ: وكما هو، هكذا أنت، في هذا العالم (1يوحنا 17:4). ولقد أعطاك نفس المجد، الذي أعطاه له الآب (يوحنا 22:17). كُن واعياً لهذه الحقيقة إنه قد أعطاك كل سلطان في السماء وعلى الأرض. ويُمكنك باسمه، أن تخرج شياطين، وتروِّض قوى الطبيعة، وتحرِّك ملائكة ليعملوا لصالحك.

 

صلاة


أبويا الغالي، أنا مُدرك أنني مولود على صورة المسيح المُقام، ولي حياته وطبيعته في روحي. وأنا اليوم، أُظهر حياتك التي في داخلي إلى عالمي، في اسم يسوع.

 

دراسة أخرى


عبرانيين 10:2 – 11؛ مزمور 9:24 - 10

 

قراءة كتابية يومية


خطة قراءة الكتاب المقدس لعام واحد: يوحنا 25:7-1:8-11؛ 1ملوك 18-19


خطة قراءة الكتاب المقدس لعامين : مرقس 46:10-52؛ عدد 19


 

 

 

يسوع لنا كل شيء

يسوع لنا كل شيء

للقديس حبيب جرجس

طف في كل مكان وأبحث في كل جهة،

فانك لا تجد شيئاً يعزيك

ويملأ قلبك رجاءً وفرحاً وسلواناً وعذوبة

غير يسوع وحده

لا تجد أبداً أحلى من عذوبة يسوع ولا ألطف من حديثه،

ولا أرق ولا أسمى من كلامه

حضوره مفرح ومؤانسته لذيذة ومستطابة وفتانة للعقول وساحرة للألباب

سلامه وافر وتعزيته عجيبة

ما أجمل تملكه على القلب، وما أحلى عشرته للنفس،

هناك في الباطن يناجي أحباءه

ومن ذاق هذه اللذة مرة لا يعود يستطيب من بعدها لذة،

لأنه يسبي العقل بعذوبته الفاتنة،

ويسترق القلب برقة حبه،

ومن تمتع بنجواه لا يسلو أبد الدهر حلاوة سلوانه.

يسوع نبع الحياة الأبدية

يسوع مفيض البركات واللذات الحقيقية

يسوع هو الذي يفعم القلب فرحاً وخشوعاً

يسوع هو عمانوئيل الله معنا

يسوع هو القوت السماوي والطعام الروحي

هو شجرة الحياة التي من يأكل منها لا يموت بل يحيا للأبد

هو الشراب العذب الذي من يشرب منه لا يعطش أبداً

اسمه سلاح في وقت الحرب، وترس منيع يقى من الخطر والضيق

هو أشعة نور تسطع في الظلمة المدلهمة

هو مرهم تعزية في كوارث الحياة وآلامها المرة

هو عكاز تستند عليه الشيخوخة

وحصن أمين تتحصن فيه الشبيبة

ومركبة نورانية يركب فيها الأطفال في النعمة

طبيب هو ودواء لذوي الأسقام

وهو عون للمجربين ومعز للحزانى

باطل كل شيء إن لم يكن يسوع فيه مبدأه ونهايته،

باطلة العبادة إن لم تكن في يسوع وباستحقاق يسوع.

باطلة العظات إن لم يكن المقصود منها يسوع.

باطلة التلاوة والمذاكرة والأحاديث إن لم يكن مركزها يسوع.

باطلة العذوبة والسلوان والراحة إن لم تبتغ في يسوع وحده.

باطل كل شيء إن لم يكن يسوع فيه.

باطل كل أمر إن لم يتكرر فيه اسم يسوع مرات متواليه.

القلب الذي لا يدخله يسوع يكون قاسياً،

والفؤاد الذي لا يذوب حباً في يسوع يكون جامداً،

والعواطف التي لا تحن انعطافاً ولا تئن شوقاً إلى يسوع هي مائتة.

لا حياة إلا في يسوع وبيسوع وحده.

فما أجمل اسمك يا يسوع وما أعذبه!

ضوء توقده المحبة، وقوت دسم يستعذبه القلب،

انه لأسم جليل وعظيم يفيض عذوبة وسلوة،

ويقطر جلالاً ويسيل دعة وكمالاً.

ان فؤادي لا يستعذب شيئاً إن لم يكن اسمك المحبوب فيه.

ولا يستحسن تأليفاً إن لم يجد اسمك مرسوماً في كل سطوره.

كل طعام مُر لحنكي إن لم يُملح بهذا الملح ويسكب عليه هذا الزيت،

اسمك يشجع ويعزي في الضيق، وينير ظلام المخاطر،

حتي في ساعة الموت يخلص كل من يدعو به.

فيا قلبي دع كل إنسان يتمتع بما يشاء وبمن يحب ويهوى،

وتعال أنت تمتع بسلوتك وعزائك هذا،

إذ لا يفرحك غيره ولا تجد اللذة إلا فيه وباطل كل شيء سواه.

أيها الحبيب دع كل شيء وتمسك بيسوع وحده،

لأنه لنا عون في كل شيء، وبه ننال كل شيء،

فهو الكل، إذا ملكته ملكت كل شيء.

إن كنت مريضاً وأردت الشفاء فهو الطبيب وذات الدواء.

إن شكوت من مرارة الحياة

فهو يحول لك كل شيء إلى سعادة لا تنتهي وعذوبة لا ينطق بها.

إن كنت مثقلاً بأوزار الخطيئة فهو برك تكتسي به

وتتقدم إلى الآب فلا يرى فيك شيئاً من العيوب،

لأن في دمه تختفي آثامك وفي آلامه لا تظهر عيوبك.

إن كنت ضعيفاً وإلتمست العون فهو ذات القوة التي لا تنتهي ولا تحد،

إن خشيت الموت فهو الحياة،

إن اشتهيت البلوغ إلى السماء والوطن الحقيقي فهو الطريق والحق والحياة،

إن افتقرت فهو الغني،

إن التمست الطعام فهو القوت الحي الباقي إلى الأبد،

إن خفت الظلام فهو النور الحقيقي الذي يضيء في الظلمة.

إن طمت عليك الأمواج وتراكمت عليك الأنواء فيده تنتشلك ويمينه تضبطك،

كما انتشل بطرس من الغرق وهو بين تيارات البحار وغمرات لجج الأمواج.

عينه تحرسك وتلاحظك في كل طرقك،

يده تهديك وسلامه يرشدك،

وكل ما تشتهيه وتريده وترغبه وتلتمسه وتبحث عنه وتحتاج إليه

سواء كان طبيعياً أو فائق الطبيعة

كله تجده مذخراً في يسوع

كنز النعم وينبوع كل خير وسعادة أبدية.

___________________________________

المرجع: كتاب سر التقوى للقديس حبيب جرجس

ترنيمة اسألوني عن يسوع

اسم يسوع

تواضع المسيح

(( المرفوع )) Lifted Up

الوزن الحقيقي للصليب

إحنا بتوع الدين

الصليب

 

أب يسلم ابنه للقتل

داليا من مصر أمسك المسيح بيدها وأخذها على الصليب وقال لها أنا عملت كده علشانك

القبر الفارغ

أنبياء كذبة!

ربنا مش السبب

 

خلقتني ليه؟

الواقع الافتراضي

الشهوة

النور والضلمة

سكة تعافي

الغفران مشوار

ايدين

المـــــــــــــــــزيد:

قداس عيد القيامة المجيد فى زمن حظر الكورونا فيروس

الزوج هو كاهن الأسرة فى المذبح العائلي

سر الأفخارستيا (الشكر) فى زمن الكورونا فيروس

إرسالية حلّ الجحش.. القديس أثناسيوس الرسولي

«قُمِ. احْمِلْ سَرِيرَكَ وَامْشِ».. شفاء المخلع.. للقديس كيرلس الأورشليمي

وباء الكورونا (COVID-19).. وكَمَا كَانَ فِي أَيَّامِ نُوحٍ

المرأة السامرية للقديس يعقوب السروجي

عبير ورؤى القدير.. آختبار الأخت ماري عبد المسيح – عبير على عبد الفتاح

التنجيم: ليس لك !

هل يقبل الصبي يسوع سجودًا من عبدة الأوثان؟

الوصيَّة الأولى : ليكن الله أولاً في حياتنا

الوصيَّة الثانية: لا تصنع لك آلهةً وتقول إنها الله

الوصيَّة الثالثة: قَدِّسوا اسم الله

الوصيّة الرابعة ج1: قدّس يوم الرّب، واعمل بقيّة أيّام الأسبوع

الوصيَّة الرابعة ج2: يوم الأحد هو السّبت المسيحي

الوصيّة الرابعة ج 3 : أهميّة يوم الرَّب

الوصيَّة الخامسة جـ 1: أكرم والديك، فتربح نفسك

الوصيّة الخامسة ج2: معنى ورسالة وكيفيّة إكرام الوالدين

الوصيّة الخامسة ج 3 :مبادىء في التّربية المسيحيّة ‏

الوصيّة الخامسة ج 4 : إكرام الأهل وتحدّيات الحياة

الوصيَّة السادسة جـ 1: لا ترتكب جريمة قتل سواء بالعمل أو الموقف

الوصية السادسة (جـــ 2): دوافع ارتكاب جريمة القتل

الوصيّة السّادسة (ج3): تنوع طرق القتل ونتائجه المدمّرة

الوصيّة السّادسة (ج4): القاتل يقتل، ولكن من له حق التَّنفيذ؟

الوصيّة السّابعة (ج1) : أسباب ارتكاب خطيّة الزّنا وسعة انتشارها

الوصيّة السّابعة (ج2): الزّنا شهوة جسديّة وطبيعته رديّة

الوصيّة السّابعة (ج3): شتّان بين قدّاسة الزّواج ونجاسة الزّنا

الوصيّة السّابعة (ج4): كيف نواجه إغراءات خطيّة الزّنا

هل ما زال الرب يسوع المسيح حالة مُلحة في الـ 2020 ؟

بالصوت والصورة.. "فايزة المُطيري" السعودية التى أعتنقت المسيحية بكندا

بالصوت والصورة.. معمودية السعودي "بندر العتيبي" في بريطانيا بعد تحوله للمسيحية

القديس المُتنصر.. المُعز لدين الله بن منصور الخليفة الفَاطمي

القديس عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ اَلْأَسَدِيِ

قصة حياة العالم الأزهري المتنصر الشيخ محمد بن محمد بن منصور المتنصر بأسم الشيخ ميخائيل منصور

ترنيمة يمنية "يا من علي عود الصليب"

يسوع المصلوب - إِلهي لماذا تركتني؟

ثقافة الصليب             

ماذا تفيدني قيامة المسيح عمليًا؟

ماذا يعني الصليب بالنسبة لك؟ اعتناق حياة جديدة الحلقة 01 (AR)

المَذْوَدْ أَعْلَان عن الصَليب

المسيح هو الذبح العظيم

من هو المسيح- فيديو لازم تشوفه مرة في حياتك على الأقل

بإعتراف القرآن .. المسيح هو إله السماء الارض

كاتب القرآن يؤكد أن المسيح هو خالق كل البشر

كاتب القرآن يقر بأن "المسيح هو الله" والآحاديث تؤكد!

أشهد ألّا إله إلّا الله وأنّ يسوع المسيح صورة الله – ج2 من 2

أشهد ألّا إله إلّا الله وأنّ يسوع المسيح صورة الله – ج1 من 2

الكتاب المكنون - مريم تلد انجيلا - كيف حبلت مريم ؟ من الذي جاءها بشرا سويا؟ جبريل أم المسيح ؟

يسوع المصلوب، القديسة مريم ويوحناالحبيب

نعم مثل عيسى عند الله كمثل آدم

المسيحيّة: هل هي دين أم ماذا؟ - الجزء الأول

المسيحيّة: هل هي دين أم ماذا؟ - الجزء الثاني

المسيحيّة: هل هي دين أم ماذا؟ - الجزء الثالث

خدعوك فقالوا: "أنَّ الكتاب المقدَّس قد حُرِّفَ"

إرسالية حلّ الجحش.. القديس أثناسيوس الرسولي

إرسالية حلّ الجحش.. القديس أثناسيوس الرسولي

إرسالية حلّ الجحش

القديس أثناسيوس الرسولي

(أنجيل متى ٢:٢١٧):

" ٢قَائِلاً لَهُمَا:«اِذْهَبَا إِلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أَمَامَكُمَا، فَلِلْوَقْتِ تَجِدَانِ أَتَانًا مَرْبُوطَةً وَجَحْشًا مَعَهَا، فَحُّلاَهُمَا وَأْتِيَاني بِهِمَا.٣ وَإِنْ قَالَ لَكُمَا أَحَدٌ شَيْئًا، فَقُولاَ: الرَّبُّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِمَا. فَلِلْوَقْتِ يُرْسِلُهُمَا».. ٦ فَذَهَبَ التِّلْمِيذَانِ وَفَعَلاَ كَمَا أَمَرَهُمَا يَسُوعُ، ٧ وَأَتَيَا بِالأَتَانِ وَالْجَحْشِ، وَوَضَعَا عَلَيْهِمَا ثِيَابَهُمَا فَجَلَسَ عَلَيْهِمَا.".

يا أحبائي، حلّ الجحش موهبة!

إنها موهبة تُعطى للعظماء، لا عظمة الجسد بل عظمة الإيمان والمحبة والعقل والفضيلة، مثلما شُهد به عن موسى أنه صار عظيماً في شعبه.. فإنه مَنْ كان عظيماً يقدر أن يحلَّ الجحش!.. ليتني أكون مثلهما {التِّلْمِيذَانِ} أستطيع أن أفك قيود الحاضرين لأن كل واحد منَّا مُقيَّد بقيود الخطية، كما شهد الكتاب قائلاً: إن كل أحد مربوط بجدائل (بأربطة) خطاياه.

لنبتهل إذن لكي يُرسل الرب يسوع المسيح تلاميذه إلينا، فيحلونا من القيود المُكبِّلين بها جميعاً، إذ بعضنا مُقيَّد بحب الفضة، وآخر بقيود الزنا، وآخر بالسك، وآخر بالظلم.

الحاجة ماسة أن يرسل إلينا تلاميذه فيحلونا من قيود الشرير، لأنه هكذا قال لتلاميذه: انطلقوا إلى القرية المقابلة فستجدون جحشاً مربوطاً حلوه وأئتوا به إليَّ.

حلوه من الأرضيات وآَتوا به إلى المدينة، المدينة السمائية. كما يكتب الرسول المغبوط بولس قائلاً فى (رسالة العبرانيين ١٤:١٣): " لأَنْ لَيْسَ لَنَا هُنَا مَدِينَةٌ بَاقِيَةٌ، لكِنَّنَا نَطْلُبُ الْعَتِيدَةَ.".. وفى (رسالة العبرانيين ١٠:١١): " .. الْمَدِينَةَ الَّتِي لَهَا الأَسَاسَاتُ، الَّتِي صَانِعُهَا وَبَارِئُهَا اللهُ.". وقال أيضاً فى (رسالة العبرانيين ١٨:١٢- ٢٢): " ١٨ لأَنَّكُمْ لَمْ تَأْتُوا إِلَى جَبَل مَلْمُوسٍ مُضْطَرِمٍ بِالنَّارِ، وَإِلَى ضَبَابٍ وَظَلاَمٍ وَزَوْبَعَةٍ،.. ٢٢ بَلْ قَدْ أَتَيْتُمْ إِلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَإِلَى مَدِينَةِ اللهِ الْحَيِّ. أُورُشَلِيمَ السَّمَاوِيَّةِ، وَإِلَى رَبَوَاتٍ هُمْ مَحْفِلُ مَلاَئِكَةٍ،".

فأذهبوا أيها الرسل وحلّوا الجحش، لأن حضور مخلصنا (بتجسده) ومحبته للبشر، إنما هو إستدعاؤنا ثانية من القرية المجاورة إلى أورشليم المدينة السمائية، لأنه بسبب المعصية الصائرة من آدم طُردَّ من الفردوس، ونقلنا إلى القرية المحاذية، لأن الله أخرج آدم وأسكنه مقابل جنة النعيم، القرية المقابلة... وكما يقول (سفر التكوين ٣ : ٢٣ - ٢٤): " ٢٣فَأَخْرَجَهُ الرَّبُّ الإِلهُ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَ الأَرْضَ الَّتِي أُخِذَ مِنْهَا.٢٤ فَطَرَدَ الإِنْسَانَ، وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ الْكَرُوبِيمَ، وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ.

ها هم تلاميذ الرب يسوع المسيح يَحلّون الجحش

أرسل الرب التلاميذ إلى القرية ليحلّوا هذا الجحش، لأن من أجله أقبل المخلص، وترك الــ 99 خروفاً غير الضالة، كي يمضي ويفتش عن الضال، وإذا وجده سُرَّ به. (أنجيل لوقا 15 : 4 – 7).

من أجل الضال، أرسل التلاميذ إلى القرية المحاذية، لأني أعرف أن قوات غير منظورة كانت تخدم الرب يسوع، ولعل تلك القوات أرسلها الرب مع أصحاب بطرس إلى القرية المحاذية ليحلّوا الجحش، فقد قيل عن الرب فى (إنجيل متى ١١:٤): ".. وَإِذَا مَلاَئِكَةٌ قَدْ جَاءَتْ فَصَارَتْ تَخْدِمُهُ."، وعن الناس يهتف داود قائلاً فى (المزمور 78: 24، 25): «أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ خُبْزًا مِنَ السَّمَاءِ لِيَأْكُلُوا». ، لأنه لا يستطيع من يهوى أمور الجسد أن يصل إلى هذه المدينة الكبرى، لأن الجسداني مقيم بعد في القرية، لأن شهوة الجسد عداوة لله... لأنه إذا سلك أحد الناس في مدينة الفضيلة والعفاف وإستنار بالحكمة وعكف على النسك حينئذ يصير نظير القديسين، لأن القديسين ليست لهم ها هنا - كما سبقت وقلت - مدينة راحة، بل هم طالبون العتيدة التي صانعها وبانيها الله.

فلما مضى التلاميذ حلّوا الجحش، لأن (هذه الموهبة) لهم خاصة أن يحلوا هذا الجحش، لأن كثيرين يظنون أنهم تلاميذ الرب يسوع المسيح، ولكنهم ليسوا عاملين بل غاشين مثل يهوذا.

قد كان للجحش أصحاب كثيرون لأن أصحاب الجحش قالوا للتلاميذ: لماذا تحلون الجحش؟ ولعلهم قالوا لهم: "أما تبصرون يا قوم كيف هو مربوط وهو مسلم إلينا فلما تأخذوه منَّا؟ أنه يساعدنا في عملنا.. لما تحلوا أملنا؟ أنكم تريدون أن تعدمونا هذا. وهذا إن أنحل من القيود فنحن لا محالة نُقيَّد عوضاً عنه، وإن عُتقَّ هذا فنحن نُشجَّب بدلاً منه - لأن الشياطين كانوا خائفين لما أبصروا الجحش قد أنحل، واضطربت القوى المضادة لما أتى ربنا ومخلصنا يسوع المسيح وعلموا بقدومه. تفرقوا وفزعوا لما سمعوا الرب يقول لتلاميذه فى (إنجيل لوقا ١٩:١٠): "هَا أَنَا أُعْطِيكُمْ سُلْطَانًا لِتَدُوسُوا الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبَ وَكُلَّ قُوَّةِ الْعَدُوِّ، وَلاَ يَضُرُّكُمْ شَيْءٌ."... رهبوا لما سمعوه يقول لتلاميذه فى (إنجيل متى ١٩:٢٨): "فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ."، وخشوا لئلا يكون هذا هو الذي ينير الظلمة، لأنهم سمعوا النبي قائلاًفى (سفر إشعياء 9: 2): «الشَّعْبُ الْجَالِسُ فِي ظُلْمَةٍ أَبْصَرَ نُورًا عَظِيمًا، وَالْجَالِسُونَ فِي كُورَةِ الْمَوْتِ وَظِلاَلِهِ أَشْرَقَ عَلَيْهِمْ نُورٌ»".

كان الكل يحيط بالجحش، كل أصحابه جالسون يحرسونه. أترى لو كان هذا شيئاً محسوساً كان كل أصحابه بجلسون يرصدونه؟ يكون مِلكاً لأصحاب كثيرين وكل مالكيه يجلسون جواره، ولا يتجرأ أن يمشي أحدهم في سوق ولا يكون لهم عمل آخر، كلهم يجلسون بجانب حمار. أيربط حمار محسوس على قارعة الطريق ولا يكون له مزود ولا يمضي إلى حقل!

هل يربط جحش على قارعة الطريق وكل أصحابه يجلسون يحرسونه؟

أني أقول هذه الأقوال، ولست مبطلاً الرواية (التاريخية)، لأننا لسنا نبطل بالروح ما هو مكتوب، بل نحفظ القوة التي للروح بالمكتوب، لأنه بالحقيقة قد جلس الرب على حمار حسي في دخوله من بيت عنيا إلى أورشليم، لأنه هكذا قال النبي في (سفر زكريا٩ : ٩): "٩ اِبْتَهِجِي جِدًّا يَا ابْنَةَ صِهْيَوْنَ، اهْتِفِي يَا بِنْتَ أُورُشَلِيمَ. هُوَذَا مَلِكُكِ يَأْتِي إِلَيْكِ. هُوَ عَادِلٌ وَمَنْصُورٌ وَدِيعٌ، وَرَاكِبٌ عَلَى حِمَارٍ وَعَلَى جَحْشٍ ابْنِ أَتَانٍ."، فإذن الرواية صادقة لكني أطلب الأمور التي ترمز إليها، وألتمس قوة الروح.

قد جلس على جحش ونحن لا نشك ولا نجحد مجيئه بالجسد لأنه من أجل هذا أقبل لكي يجد إلهاً لك. ولكي يسترجع الضال. إن الإله المحب للبشر الذي من أجله أقبل يوعز إلى تلاميذه قائلاً لهم : انطلقوا إلى القرية التي أمامكما تجدان جحشاً مربوطاً حِلّاه وأئتيا به إليَّ. خيرات عظيمة منحنا الرب إياها لأنه لم يحل قيودنا من الخطية فقط بل منحنا سلطاناً أن ندوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو، لأن الشرير وقوات ظلمة هذا العالم أسرونا فقيدونا وربطونا بقيود لا تنحل ولم يكونوا يسمحون لنا أن نسلك الطرق الصالحة. كنا معهم مقيدين وهم أيضاً بحذاتنا جلوس. قوم أشرار وسادة قساة، لكن ربنا ومخلصنا يسوع المسيح أقبل ليعطي إطلاقاً للمأسورين والبصر للعميان.

وبالجملة، أرسل تلاميذه فحلوا الجحش، وأعدَّ له مرعى، لأن داود النبي والملك يوضح هذا فى (مزمور 23 : 1 - 3): "١ الرَّبُّ رَاعِيَّ فَلاَ يُعْوِزُنِي شَيْءٌ.٢فِي مَرَاعٍ خُضْرٍ يُرْبِضُنِي. إِلَى مِيَاهِ الرَّاحَةِ يُورِدُنِي. ٣ يَرُدُّ نَفْسِي. يَهْدِينِي إِلَى سُبُلِ الْبِرِّ مِنْ أَجْلِ اسْمِهِ. ". وقال أيضاً فى (المزامير ١٤:١٠٤): "الْمُنْبِتُ عُشْبًا لِلْبَهَائِمِ، وَخُضْرَةً لِخِدْمَةِ الإِنْسَانِ، لإِخْرَاجِ خُبْزٍ مِنَ الأَرْضِ،".

فلنرجع إذن يا أحبائي، لنقتبل الخيرات الواردة إلينا. فنستطيع أن نقول مع داود النبي والملك فى (مزمور 23 :5): "٥ تُرَتِّبُ قُدَّامِي مَائِدَةً تُجَاهَ مُضَايِقِيَّ. مَسَحْتَ بِالدُّهْنِ رَأْسِي. كَأْسِي رَيَّا."

وقيل "اَلثَّوْرُ يَعْرِفُ قَانِيَهُ وَالْحِمَارُ مِعْلَفَ صَاحِبِهِ،"(سفر إشعياء ٣:١) ، ولعل من أجل هذا الجحش اضطجع يسوع في مذود. ألم يكن ليوسف موضع؟ قد كان رجلاً شريفاً وإنساناً منسوباً إلى جنس ملكي، كان ابناً لداود. أفلم يكن له موضع إلا هذا؟ ألم يوجد موضع آخر؟ لكن من البيِّن أن الأمور المدبرة كانت أموراً إلهية، وحقاً إن خصمنا الشيطان حين شاهد هذه الأمور حسد جنس البشر.

فلنفحص ذواتنا إن كانت القيود قد حلت، ولنقبل إلى ما هو أفضل، وإن كانت قيودك لم تُحل بعد فادفع ذاتك إلى تلاميذ الرب يسوع المسيح . فقد أخذوا من المخلص سلطاناً مثل هذا كما ورد فى (إنجيل متى ١٨:١٨): "اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ. ".. وقال أيضاً فى (إنجيل يوحنا ٢٣:٢٠): " مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ».

سعداء هم الذين غفرت خطاياهم وسترت آثامهم

قال أصحاب الجحش للتلاميذ: لماذا تحلون الجحش؟

فأجاب التلاميذ كما فى (أنجيل لوقا ٣٤:١٩): "فَقَالاَ:«الرَّبُّ {صاحبة الحقيقي الذى خلقه} مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ».

أنظر إلى إجابة التلاميذ الحكيمة، فإن أصحاب الجحش الكذبة لما سمعوا أن صاحب الجحش الحقيقي في حاجة إليه وَلوا ظهورهم ولم يجيبوا، بل اسرعوا إلى رئيسهم الشرير ليخبروه بالأمور التي تمت..

هناك المؤامرة على الرب، لأن هناك التأمت وتجمعت القوى الرديئة، هناك محفل الأشرار كي يتم قول داود النبي والملك فى (مزمور ٢ : ١-٣) : "١ لِمَاذَا ارْتَجَّتِ الأُمَمُ، وَتَفَكَّرَ الشُّعُوبُ فِي الْبَاطِلِ؟٢قَامَ مُلُوكُ الأَرْضِ، وَتَآمَرَ الرُّؤَسَاءُ مَعًا عَلَى الرَّبِّ وَعَلَى مَسِيحِهِ، قَائِلِينَ: ٣ « لِنَقْطَعْ قُيُودَهُمَا، وَلْنَطْرَحْ عَنَّا رُبُطَهُمَا».".. لأن الأبالسة قالوا لرئيسهم الشرير ماذا نصنع؟ الجحش قد تم حله ومضى إلى صاحبه، ومن الآن ليس تحت طاعتك ولا تملكه.

فكر إبليس ماذا يصنع بيسوع واجتمع الفريسيون والكهنة إلى دار قيافا، واشتركوا في الرأي على المسيح ليهلكوه، كما يقول (أنجيل متى ٣:٢٦): "حِينَئِذٍ اجْتَمَعَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ وَشُيُوخُ الشَّعْب إِلَى دَارِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ الَّذِي يُدْعَى قَيَافَا،".

فإذ قد تحررنا من إستعباد الشيطان فلنعرف المحسن إلينا، ربنا يسوع المسيح، الذي له المجد إلى الأبد آمين.

______________________________________

المرجع: ميمر القديس أثناسيوس من مخطوط 59 طقس بالمتحف القبطي، الذي نشره الشماس يوسف حبيب في كتابه: تاملات القديس أبيفانيوس حول أسبوع الآلام.

ملحوظة هامة للناشر:

يقول الكتاب أن الرب خلق الأنسان والحيوانات فى اليوم السادس وكأنه يخبرنا أن الذين ليس له صورة المسيح هم أختاروا بكامل أرادتهم أن يكون كالبهائم.. فقد ورد فى (سفر التكوين 1 : 24 – 27):

"٢٤ وَقَالَ اللهُ: «لِتُخْرِجِ الأَرْضُ ذَوَاتِ أَنْفُسٍ حَيَّةٍ كَجِنْسِهَا: بَهَائِمَ، وَدَبَّابَاتٍ، وَوُحُوشَ أَرْضٍ كَأَجْنَاسِهَا». وَكَانَ كَذلِكَ. ٢٥ فَعَمِلَ اللهُ وُحُوشَ الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا، وَالْبَهَائِمَ كَأَجْنَاسِهَا، وَجَمِيعَ دَبَّابَاتِ الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ. ٢٦وَقَالَ اللهُ: «نَعْمَلُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا كَشَبَهِنَا، فَيَتَسَلَّطُونَ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ، وَعَلَى كُلِّ الأَرْضِ، وَعَلَى جَمِيعِ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ ٢٧ فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُ. ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ. »".

وهذا ما أكده القديس بولس فى (رسالته الأولى لأهل كورنثوس 2 : 14 – 15):

"١٤ وَلكِنَّ الإِنْسَانَ الطَّبِيعِيَّ {أى الانسان الحيواني} لاَ يَقْبَلُ مَا لِرُوحِ اللهِ لأَنَّهُ عِنْدَهُ جَهَالَةٌ، وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهُ لأَنَّهُ إِنَّمَا يُحْكَمُ فِيهِ رُوحِيًّا {أى مربوط روحياً كالجحش قبل أن يحل}. ١٥ وَأَمَّا الرُّوحِيُّ {الانسان الذى على صورة المسيح وشبهه} فَيَحْكُمُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ لاَيُحْكَمُ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ.".

وقد قال داود النبي والملك فى (مزمور 49 : 12 – 20):

"١٢ وَالإِنْسَانُ فِي كَرَامَةٍ لاَ يَبِيتُ {لا يسكن فى الحضور الإلهي(مز 91)}. يُشْبِهُ الْبَهَائِمَ الَّتِي تُبَادُ... ٢٠ إِنْسَانٌ فِي كَرَامَةٍ وَلاَ يَفْهَمُ يُشْبِهُ الْبَهَائِمَ الَّتِي تُبَادُ.".

وحتى لا أطيل عليكم.. آختم بما قاله القديس بولس الرسول فى (رسالة الثانية لأهل كورنثوس ١٨:٣):

"وَنَحْنُ جَمِيعًا نَاظِرِينَ مَجْدَ الرَّبِّ بِوَجْهٍ مَكْشُوفٍ، كَمَا في مِرْآةٍ، نَتَغَيَّرُ إِلَى تِلْكَ الصُّورَةِ عَيْنِهَا {صورة المسيح}، مِنْ مَجْدٍ إِلَى مَجْدٍ، كَمَا مِنَ الرَّبِّ الرُّوحِ."..

بل ويتمخض بهم متشفعاً من أجلهم فى (رسالة غلاطية ١٩:٤):

" يَا أَوْلاَدِي الَّذِينَ أَتَمَخَّضُ بِكُمْ أَيْضًا إِلَى أَنْ يَتَصَوَّرَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ.".

فنحن فى زمن "إرسالية حل الجحش" أى الإنسان الطبيعي ليتحول لإنسان روحي ونقدمه للرب ليرد له صورته الإلهية التى خلُق عليها كما يقول الرسول بولس فى (رسالة أفسس ١٠:٢):

"لأَنَّنَا نَحْنُ عَمَلُهُ {تحفته الجميلة التى أتقنها فى اللغة اليونانية}، مَخْلُوقِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَعْمَال صَالِحَةٍ، قَدْ سَبَقَ اللهُ فَأَعَدَّهَا لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا.".

فلا تدع الفرصة تفوت قبل أن تحل كل مربوط فى بيتك أو حولك حتى يتصور فيه المسيح... أمين.

والمجد لله أبدياً أمين.

مجديوس السكندري

 

 

 

الجالس فوق الشاروبيم - فريق التسبيح القبطى

 

(( المرفوع )) Lifted Up

 

 

دخول المسيح أورشليم

ما أهمية ذكر حادثة دخول المسيح اورشليم على اتان في الأربع اناجيل

الأب متى المسكين: استعلان مُلك المسـيح في دخولـة أورشليـم

مفهوم سلطان الحل والربط للقس اندروس اسكندر

بيتي يدعى بيت صلاة

أستفد بالكورونا لأبونا اندراوس اسكندر

ابونا سمعان : اسم يسوع ضاع في الكنيسة بين القديسين

الست غالية.. طريقة عمل القربان لكي تناول أولادك فى مذبحك العائلي

المـــــــــــــــــزيد:

سر الأفخارستيا (الشكر) فى زمن الكورونا فيروس

قداس عيد القيامة المجيد فى زمن حظر الكورونا فيروس

الزوج هو كاهن الأسرة فى المذبح العائلي

وجوهٌ وسط الزّحام في ذكرى يوم دخول الرّب يسوع إلى أوروشليم

«قُمِ. احْمِلْ سَرِيرَكَ وَامْشِ».. شفاء المخلع.. للقديس كيرلس الأورشليمي

وباء الكورونا (COVID-19).. وكَمَا كَانَ فِي أَيَّامِ نُوحٍ

المرأة السامرية للقديس يعقوب السروجي

عبير ورؤى القدير.. آختبار الأخت ماري عبد المسيح – عبير على عبد الفتاح

هل جدلت السعف بالأمس؟

التنجيم: ليس لك !

هل يقبل الصبي يسوع سجودًا من عبدة الأوثان؟

الوصيَّة الأولى : ليكن الله أولاً في حياتنا

الوصيَّة الثانية: لا تصنع لك آلهةً وتقول إنها الله

الوصيَّة الثالثة: قَدِّسوا اسم الله

الوصيّة الرابعة ج1: قدّس يوم الرّب، واعمل بقيّة أيّام الأسبوع

الوصيَّة الرابعة ج2: يوم الأحد هو السّبت المسيحي

الوصيّة الرابعة ج 3 : أهميّة يوم الرَّب

الوصيَّة الخامسة جـ 1: أكرم والديك، فتربح نفسك

الوصيّة الخامسة ج2: معنى ورسالة وكيفيّة إكرام الوالدين

الوصيّة الخامسة ج 3 :مبادىء في التّربية المسيحيّة ‏

الوصيّة الخامسة ج 4 : إكرام الأهل وتحدّيات الحياة

الوصيَّة السادسة جـ 1: لا ترتكب جريمة قتل سواء بالعمل أو الموقف

الوصية السادسة (جـــ 2): دوافع ارتكاب جريمة القتل

الوصيّة السّادسة (ج3): تنوع طرق القتل ونتائجه المدمّرة

الوصيّة السّادسة (ج4): القاتل يقتل، ولكن من له حق التَّنفيذ؟

الوصيّة السّابعة (ج1) : أسباب ارتكاب خطيّة الزّنا وسعة انتشارها

الوصيّة السّابعة (ج2): الزّنا شهوة جسديّة وطبيعته رديّة

الوصيّة السّابعة (ج3): شتّان بين قدّاسة الزّواج ونجاسة الزّنا

الوصيّة السّابعة (ج4): كيف نواجه إغراءات خطيّة الزّنا

هل ما زال الرب يسوع المسيح حالة مُلحة في الـ 2020 ؟

بالصوت والصورة.. "فايزة المُطيري" السعودية التى أعتنقت المسيحية بكندا

بالصوت والصورة.. معمودية السعودي "بندر العتيبي" في بريطانيا بعد تحوله للمسيحية

القديس المُتنصر.. المُعز لدين الله بن منصور الخليفة الفَاطمي

القديس عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ اَلْأَسَدِيِ

قصة حياة العالم الأزهري المتنصر الشيخ محمد بن محمد بن منصور المتنصر بأسم الشيخ ميخائيل منصور

ترنيمة يمنية "يا من علي عود الصليب"

يسوع المصلوب - إِلهي لماذا تركتني؟

ثقافة الصليب             

ماذا تفيدني قيامة المسيح عمليًا؟

ماذا يعني الصليب بالنسبة لك؟ اعتناق حياة جديدة الحلقة 01 (AR)

المَذْوَدْ أَعْلَان عن الصَليب

المسيح هو الذبح العظيم

من هو المسيح- فيديو لازم تشوفه مرة في حياتك على الأقل

بإعتراف القرآن .. المسيح هو إله السماء الارض

كاتب القرآن يؤكد أن المسيح هو خالق كل البشر

كاتب القرآن يقر بأن "المسيح هو الله" والآحاديث تؤكد!

أشهد ألّا إله إلّا الله وأنّ يسوع المسيح صورة الله – ج2 من 2

أشهد ألّا إله إلّا الله وأنّ يسوع المسيح صورة الله – ج1 من 2

الصفحة 1 من 76